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第529页（第1页）

赵婠又觉奇怪，这僧人的声音也很妩媚啊，像女子一般轻软低柔，仿佛是把小刷子，慢慢地清扫着心上的尘埃。

微痒，舒服。

命犯桃花的僧有痴

这个人物不知道会不会引起抗议，可是我想写一种，爱不得。

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僧有痴，青原部落住民，生于平凡牧民之家，幼时遭逢大狼祸，不幸成了孤儿。大悲寺赶来救援的僧侣从被压垮的帐篷底下救出气息奄奄的他，大悲寺主持绝缘大师耗费了半生功力，才从阎罗王那儿抢回他一条小命。

事实上，大悲寺的僧兵十之八九都是部落住民，而这些人当中的绝大多数又都是狼祸之后幸存的孤儿。他们对狼祸有切肤之痛，甘愿忍受清规戒律和寂寞，拜入大悲寺苦练武艺。他们修为高超，却不为显达于人前，只想救下青原之上遭受狼祸的不幸百姓。

有痴十五岁时，享誉天下的神算子云游至大悲寺，为他与年纪不符的武道修为所惊讶，特意为他卜了一卦，批语曰，天生痴念，桃花不断，怎能为僧？

绝缘大师慈悲为怀，劝有痴还俗。言道，命乃天定，既然你一生桃花不断，若为僧侣，势必痛苦难抑。

有痴那时已入寺八年，只是个小沙弥，一心只想到了二十岁受大戒，成为大悲寺比丘中的一员。闻听主持大师此言，他沉默不语，跪于大师禅房外七日夜。

二十岁时，有痴正式受戒，且被绝缘大师收为关门弟子，赐法号“有痴”。绝缘大师道，既天生痴念，惟时刻正视之，痴将不成痴。

因神算子临走前扔下的一句话，有痴对女子畏如青原狼——远离女子，尤其是能与你比肩的女子。

大悲寺座落于临近黄沙大漠的保治城内，因生存环境恶劣，住民很少，女子当然也少见。能与有痴一比的女子？就连绝缘大师都摇头说，只怕全天下都难以找到。

有痴佛心坚定，纵然命犯桃花，他也不认为自己会被花香迷住，不管这朵花如何奇特。他心向佛，唯渡世人出苦海。一颗诚心坚硬若磐石，何惧蒲草多纠缠？

有痴渐长，名声愈显。青原三城及各部落谁人不知大悲寺出了个修为奇高的年轻僧侣？不拘是否发生狼祸，有痴一年当中有绝大多数时间都在青原之上巡游。

他一面苦修，一面救助遭了难的牧民及商队。路上若遇狼群，狼不动，他亦不动。大悲寺悲悯众生，认为世间生灵皆可活。狼吃牲畜乃天性，为大道法则。天地万物此消彼长的规律，凡人岂能擅自改变？

只要狼不吃人，就算有痴看见狼群围攻牧民所养牲畜他也不管。至于是否遭人诟病，反正活不下去的牧民都可以去大悲寺求助。大悲寺从不拒绝。

苦修途中，有痴不可避免会遇上女子。也不知道是谁将他的命格传了出去，女子们听说那个天生痴念、桃花不断的僧人苦修旅行至附近，无不呼朋唤友前去围观。

青原女子奔放爽朗，敢爱敢恨，多有那怀春少女对有痴芳心可可，向这位温柔恬和、格外令人想亲近的僧人暗送秋波。甚至还有一位酋长千金死缠烂打要他还俗，好招他为婿。当日神算子所批果然应验，有痴越避女子不及，越招惹来漫天桃花，浸染了一身花香。

面对少女们的热情，有痴初始不知所措，往往狼狈逃窜。有一日，他做完功课，忽然顿悟。从此他不再躲避女子，决意以此磨砺自己的心性。时至如今，有痴向佛之心愈坚愈强，对每一位女施主虽和颜悦色，但眼中却视她们如骷髅，心中淡漠慈悲，慧心已通。

有痴后来无数地想，那日他就不应该回寺去。天知道他明明离大悲寺那么遥远，却不知为何心血来潮非要立时见到师父不可。不对不对，那日他的回寺是必然。他既然已经发现青草狼群有异常，怎能不回寺向师父禀报？可是，为何不早不晚，偏要在那一日？

回寺禀过绝缘大师，师徒二人皆猜测今年只怕有大狼祸，绝缘大师立即命有痴飞马往保平城送信。

途中，有痴发觉有大群的狼往同一个方向而去。他经验丰富，又从空气中嗅到了淡淡的血腥味，当即知道狼群所奔之处定然有不忍言之事发生。

当他杀入狼群被围住的山地，果然见到一百多人马，这些人里就有她。赵婠。

凌远志的问话有痴根本没听见，第一时间，他察觉出了此处有一种令自己惊讶的真气波动。

这种粘稠得似乎连风经过都要被削弱的真气波动他很熟悉，大悲寺至少还有三个人也有如此真气波动，不包括他自己。火把阴影中，袅袅婷婷站着位头戴帷帽的少女，她在看着他。

有痴忽觉天地间静谧一片，除了那少女身周真气盘旋往复流淌的泠泠悦耳声音。那么动听，令人心醉。

这世上有没有人未曾见到对方的真容便已沉沦？

还怕你颂读佛经十数载，还怕你慧心通红fen皆骷髅？

他的目光似乎能穿透帷帽黑纱，落在那少女微笑着的脸庞上，这是一张怎样的面孔？是美是丑，不重要。

他注视着她步伐轻盈地走近，真气欢快游动，他从那活泼泼的声音里听得出她对自己很感兴趣。

她果然开口相问：“尊驾莫非就是大悲寺的有痴大德？”

凌远志得不到有痴的回复，听见赵婠相问，生怕因命犯桃花格外不待见女人的师兄怠慢了她，赶紧介绍道：“正是，他就是大悲寺主持绝缘大师的高徒有痴师兄。”

有痴似乎没听见凌远志已经先行作了介绍，他跳下马来，铜棍夹在腋下，对赵婠合十一礼道：“贫僧有痴。”

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