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这一声叫声中,那屋顶上的少年一愣,跟着便站起身来,抬头一看,身心震撼。
那浩瀚星空化作背景,一名少年立于屋顶之上,抬头看着夜空,一道道流星在夜空上划过,闪烁着崩解、坠落的光芒。
在这些流星的光辉之间,却又有一行行文字,阐述人道道理,里面有源于思想的,也有凝结自行动,一个个蕴含着的是对人生的思索,而不是对自然的畏惧,是对人道的探究,而不是对神道的寄托……
这一幕幕、一道道精神,刹那间震撼了少年的心灵,让他生出一种渴望,一种向往,那迷茫的心扉被豁然打开,隐约间找到了前进的目标与人生的真意。
“原姆悉,你怎么还不下来啊!快快下来,你这也太过冒失了!”
正当少年沉溺之时,边上突然想起来的声音,将他思绪打断了。
叫做原姆悉的少年这才从震惊中恢复过来,低头一看,看到了自己伙伴的面庞,跟着头上忽然传出破空之声!
这声音来的突兀,原姆悉还没来得及反应过来,那屋下的伙伴先就面色激变,根本来不及再招呼,直接就转身狂奔,一副落荒而逃的样子。
原姆悉见了,心头一跳,根本未及多想,便直接往前面一跳,直接从屋子顶上跳了下来,顺势在地上一滚!
身后,则是传来轰隆一声。而后气流涌动,整个屋子炸裂开来,散落成无数的木屑、草垛。落在各处,将那原姆悉给盖了起来。
而后,尘土飞散,又落满了原姆悉一身,但很快平息下来,少年起身往后面一看,顿时倒吸一口凉气。就见自己原本的屋子已然崩塌,原地只剩下一个坑洞。正有一名装扮奇异的男子躺倒在里面。
“这人是……?”原姆悉心下虽然恐惧,但好奇心却战胜了畏惧,小心翼翼的靠近几步,细细打量。心中一动。
“这好似那史诗传说里面,圣山上师的装扮,听说叫做道袍什么的,是东方国度的装扮,嗯?”
他正在想着,回忆着从前在部落酋长之处,听到了一些小故事,里面就包含有一只神通通天的妖猴的故事,不过与其他人不同的是。这原姆悉的注意力并不在那妖猴之上,而是留心与那妖猴的师父——
故事里面,妖猴拜师学艺。在一座神山之上经历诸多,最终学成本领,但在这个故事中,不光有妖猴学艺的经历,还有那神山上的种种,让这原姆悉颇为向往。
他在里面。找到了许多细节,更从一些只言片语中。得到了一点人生感悟。
要知道,如今的竺坨兰可是一点都不太平,随着天志洲与鳞甲一族的入侵,原本的政|治版图发生了剧烈的动荡,很多国家分崩离析。
不过,社会结构却没有太多的改变,依旧是严格的划分着等阶,被列为低等人种之人,其生存的情况,比之原本更加恶劣。
另一方面,随着两方入侵,原本的竺坨兰众神,也遭受了重创,神权在部分地区,甚至土崩瓦解,这也促使着一些社会变革的发生。
最明显的例子,就是随着神权的衰退,世俗的王公贵族开始发力,占据了实权,并且很多开始引入佛家作为国教,辅佐统治,随后彼此之间展开了兼并战争。
再加上与外族的混战,局面越发混乱。
生活在这种环境中,难免要经历许多,这个少年原姆悉便是在这般局面下成长起来的,出生没有多久,双亲便死在乱军之中,他自己则是颠沛流离,如今却是在一座寺庙中栖身,但并没有受戒,不是教徒。
现在竺坨兰,土地主要分布在三类势力中,第一自是那位列上等的王公贵族;第二则是神庙、寺庙,称“婆罗玛底耶”或“梵封”;第三则被氏族部落所占据,除此之外,就是被天志洲与鳞甲一族所占据的土地了,内里实行者其他土地所有制,并不列入竺坨兰传统。
原姆悉便在一处梵封地中劳作。
这梵封之地的本质,其实是王公将所有权赐予奉神之人或者剩僧侣,大部分时间免税,但乱世之中,政|权交替,有时还是要上缴田赋,这田赋在竺坨兰称之为“巴咖”,是以需要下等奴隶耕种。
按《摩奴法典》所言,原姆悉也是身居奴隶的七人群之一,所以他在这寺庙中享有的自由十分有限,大部分时间是在被剥削、压迫。
正常的人,比如原姆悉的几个好友,在这种压迫和剥削中迅速麻木,但原姆悉却并不甘心这样,总觉得人生不该如此,人与人之间也不该是这般的关系。
这样的思考,贯穿原姆悉年轻的心灵,但他不过一介奴隶,虽然在干活的时候,听那寺院之人讲学,学了不少字,偶尔也会顺着佛经等思索,但终究没有找到改变自身的法门。
究其根本,这原姆悉所求的改变,不是单纯在心灵上的,还要包括自身的环境、境遇,甚至偶尔也想改变身边好友们的命运。
可惜,这个答案,他始终找不到。
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