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第一千二百七十五章 以德为宝以人为宝（第2页）

“原来是邱兄到了，我等在这里可是等了一段时间了。”韩远一见来人，便说出这样的话来，他与邱言之前并未见过面，但画像看了不少，再加上之前的那话，哪里还能认不出来？

只是，在座之人，在言语中并不提及邱言的爵位和官职，只以名姓相称，表明在这学术领域中，双方位格相同，不提起他。

“韩兄，在下不比阁下，终究有政务要处理，这才有所耽搁，而且诸位这次过来，事先也没有打声招呼，难免有招待不周的地方。”邱言轻轻拱手回礼，一番话不轻不重的说出去，先是表明了自己对韩远知之，同时点明其他。

果然，韩远听到自己的姓氏，面色微微一变，心下略有动荡。

这时，又有一人从他的身边站起，指着邱言笑道：“阁下不必强调自己的身份，你为宰执，为天下计，做好了是本分，做不好是错误，没有什么值得自傲的，所谓各有所职，人各有异，我等或许没有你的际遇，也没有你那般治理朝政的本事，但却能分辨是非。”

这人说话间，有一种不羁味道，嬉笑怒骂之感，虽也是人文之道的儒者，但性子使然，并非都是那一板一眼之辈，他说了这些，那手指一动，又指着周围，继续道：“你要治国，那也没什么，但以你如今的地位、名声，却足以引得天下反蜂拥，引动人心浪潮，如今你在这书院人文之地，起了高楼，赋以百宝之名，其中又晒诸多珍宝，岂不知上行下效，倒是炫富风潮一起，岂不是闹得世风日下？”

“哦？”邱言闻言，便问道，“不知阁下有何见教？又是否看出了此楼虚实？”

那人笑道：“不才乃是安东书院周允，这百宝堂的名堂，我没有看出来，却也知道，我等读书为学之人，不应将这黄白琉璃之物当做珍宝，昔者子罕在宋，有宋人献出宝玉，子罕弗受，那人怕怀璧其罪，百般哀求，子罕便收其玉，变卖所得之资财，又反过去交给献玉的宋人。”

“子罕弗受玉，以得为宝，这个典故流传甚广，”邱言点了点头，知道对方看似讲故事，实际上已经算是论道了，是要用这样故事体现出的道理，对比自己所做之事，来强调其人的正确性，只是邱言的这个百宝堂，本就不是以珍宝为名，“不过，当年列国之时的齐王，却也有过以人为宝之事。”

“咦？”听得邱言这话，在座众人对视一眼，而那安东周允也是神色变幻。

“魏王夸赞自己的十枚宝珠，齐王却夸耀自己臣下之能，宝珠可以光照十二乘车，能人却可以令齐国路不拾遗，所以邱某此楼，并非以珠为宝，而邱某为相，治理天下，德刑并用，也不能单纯以德为宝，但这座百宝堂，所藏之宝却也不虚，是为了让诸位在接下来齐聚之时，能得安心，是以这百宝，正是百家之人的意思！”

“以人为宝？百家安稳？”

那众人一听此言，哪里还不明，邱言这是早就算到了自己等人会过来，都给他们安排了工作场所，只是……

“我想，邱兄你是意会错了，我等中大部分人，之前也接到了你发出的请帖，说是要编撰大典，只是这事未免太过异想天开，那人道何其浩淼，无数先贤上下求索，尚且不及万一，我等也不敢有此狂妄之心，至于这次过来，也是听说阁下做了离经叛道之举，将诸多圣贤的画像，聚集一堂……”

说话的人，还是韩远，他俨然已经成为了这次抵京大儒们的喉舌，但邱言不等此人将话说完，便问道：“诸位，这百家先贤，到底是人道贤者，还是神道神灵？莫非，我将诸多圣贤的画像聚集在一起，是亵渎了神灵？为那些将念头寄托于神灵信民所忌，所以要群起而攻之？”

听得此言，堂上众人面色皆变，那些精通辩论之术，立刻就意识到，邱言要将两件事情，用逻辑联系起来，成了一件，这样一来，一旦攻击其中任何一方，就变成了对另外一方的赞同。

若是放任如此，立刻就要在论道中落入下风！

可惜，邱言根本不给他们插话的机会。

“人道前行，本就有诸多错误，便是邱某从前所做卫所，今日一样要将之罢黜，辅之以改变，但当年这卫所之制，确实稳固的边关，解决了从前的一些麻烦，而且打下来的基础，也让今日通过改变后的边疆，更为稳固！”

邱言一边说着，一边盯着那韩远，后者被他盯得心中发毛，无形压力降临，口中的话也没有说出口来，只听邱言继续道——

“这与人道前路一样，先人打下了基础，提供了便利，但归根结底，如今探究人道的，让人道继续前行，靠的不是遗泽，而是今人奋进，一本大典就将诸位吓到了，那人道前路浩瀚无边，无数分歧岔路，是不是都不用走了？”（未完待续）

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