格格党

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第349章 转经筒（第1页）

李柿饯指着那个套的粉色袋鼠皮：“哇，求九，我跟你说，接下来这个人在跳栏杆的时候，一下就会踩着自己后面那颗蓬松的大尾巴一下子摔倒在地了，他后面那个大野牛的想要去扶他。”

“结果呢，因为头太大了看不清路，一家伙又压在了那个袋鼠的身上，紧接着动物园里的动物一个一个一个的跟跟那个倒的卡牌一样，一个压着一个一个压着，一个连成一长串，当时这个综艺还冲上了热搜叫做动物园的倒塌动物。”

“动物园的动物真是像一个没有剧本的节目，如果这里面要是有剧本的话，我肯定是不相信的。”

“还上了好几天热搜，最后事实证明确实是没有剧本的，当天晚上就去医院了，结果检查肋骨断了三根，之后的那个袋鼠就表示我以后再也不要接综艺了，就算接中也不要接那种。”

“穿着那个玩偶服的了，因为我怕如果再摔一次的话，我50多岁的高龄，我怕我死在综艺节目的舞台上。”

这又勾起了李柿饯的一个小回忆，她在末世前有一个特别喜欢男嘉宾，这个男嘉宾呢就在执行这个任务的时候，因为是有剧本的嘛，所以这些东西必须是一镜到底，而且中间是给剪辑时间的，但是人休息时，剪辑的时候发现，嗯这个拍的不够好，回头你再跑一遍，人在长时间的剧烈运动一下就会出现短暂性休克的。

虽然大家是知道的，但是他们没有去说去救这个人，而是让这个人在地上足足躺半个小时。

半个小时以后，这个人就死掉了，李柿饯当时都哭死了。

李柿饯去问：“你们为什么不去救他。”

那些人和导演没有一个人出面的，他们就让自己的公关团队就在那里说：“嗯，我们也没有办法，这也是在突然发生我没有考虑到，他的一个身体状况，还有他身体的疾病，是我没有考虑到的。”

“对于他死亡这件事情，我们也是很难过的，请你们放心，我们以后在做这个小游戏的时候。”

“嗯，演员的身体状况以及承受能力，我们都会注意一的。”

他们怎么可能会放过这个肥羊，而且如果真的是合理安排时间的话，他们根本就来不及推出一档综艺。

来不及退出一档综艺，那么他们就有可能面临的是这档综艺在最后可能赶不上时代了，万一赚不到钱他们该怎么办？

所以这些是他们根本就不敢去面对的，就在以以后那李柿饯就直接把这个综艺给拉入黑名单了，甚至还一直在那里发评论抵制这个综艺。也有很多人像李柿饯这样做的，收效甚微。

李柿饯一直在坚持做，直到末世后。

断网李柿饯就没这样干了，那个已经断网了，就算我发你们也不知道呀。后来这个综艺也就停播了，不过就综艺本身来说的话。这个综艺办的是非常的火的，只要是有人去就都能够看到真的一直在上热搜的。

因为有很多人就围在李柿饯的旁边，就去看着他们，看着他们看的那个小电影，他们也去想小电影综艺，他们有喜欢的综艺。他们就隔着那个很远很远的地方就在那里看着一个小综艺，在他们看到喜欢的人的时候，他们高兴坏了。

他们想离近一点，但想到李柿饯万一看他们离的近的不高兴怎么办？

所以他们只能与李柿饯就保持在一定距离。那一个多小时的综艺以后，李柿饯闭上了眼睛不揉揉胳膊，伸了伸腿，走进了三轮车的后座。而且这个三轮车呢，基本上只要左右两边有的中间有没有人已经无所谓了，之前是有要求，现在已经无所谓了。

反正李柿饯只是一个陪成品而已，真正骑车的是那两位就行了。李柿饯直接躺在她的公主床上睡着了，而且公主床具有隔音功能。李木木注意到李柿饯很喜欢那个转经筒。

转经筒是他们祈福的一种工具，更是他们的某种信仰。

李木木去问了一下能不能将这个转经筒还给她，或者可以给她一些需要的东西，那个藏族人摆摆手。

“不行，我的东西是我的信仰，我不能将其卖给你或者是赠送给你，如果你需要的话，你可以去往我们的寺庙那里，可以去请求那里的僧人。”

她记了下来。

求九也去搜了一下，网上给的大部分消息都是藏族是一个文化历史非常悠久的民族，他们有许多独特的祈福方式，比如转神山拜神湖洒风。

马旗悬挂五彩经幡刻石头经文放置玛尼塔，使用转经桶等等，这些都是藏族的独特习俗风马帆就是金帆，门首绳索树枝在与大地苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地连天的境界，成串成串的挂在。

亭子和松树间的彩旗溢满密密麻麻的藏文，咒语惊闻佛像吉祥图形，他们就是风靡藏区的风马琴藏族人认为雪藏地的崇山峻岭，大江莽原的守护神是天上的战神和地上的年神。

他们经常骑着疯马在雪林草原峡谷中巡视，保护雪域部落的安宁祥和抵御魔怪和邪恶的入侵。

一堆是藏族用大小不等的石头石板或卵石堆成的祭坛也被称为神堆，在西藏及青海云南等照明聚居地区的山间路口湖边江畔几乎都可以看到一座座与石块和石板垒成的祭坛马尼堆。

也被称为神坛这些石堆藏语称为朵邦就是垒起来的石头。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上加石子，并虔诚地用额头碰它，口中不断祷告，日久天长，一堆堆尼玛堆。

随便拔地而起，愈垒愈高。而李木木和李柿饯遇到的这个人就是在转经筒，他在祈福，他们还遇到一个藏族人顶礼，指跪下，两手伏地以头顶着所尊敬人的脚是佛教徒最高的敬礼，在雪域高原经常可见科拜长投者以表示对佛的敬礼。

注定于某一处反复磕拜。

在寺庙和佛堂居多一步一拜长途跋涉至目的地多见于从各地区通往藏区的各条主道路。

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