格格党

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但这还不是最激烈的，因为还有叫甘忠可方士，直接叫嚣：‘汉家逢天地之大终，当更受命于天。’

官、民都已经开始鼓吹老刘家的天命要尽，要换天换皇帝了！

后面的这些帝王，绝对不会相信这些谶语，但社会运转，本来就是人相信一个共同的概念，当阴阳五行学说与成语已经深入到国家最顶层的政治当中，就算是皇帝不相信，又能有什么用处？有传统，有环境支持，有星象和灾祸‘预警’，所以朝堂信，官吏们信，百姓也信！

在这种奇葩的环境之下，酝酿出来历史上两千年仅此一例的‘大穿越者’王莽。

以前，韩盈作为旁观者看得有趣，现在身处其中，她则越发烦躁。

宗教迷信越发疯狂，壮大，科学，正确地认识世界便越要后退，而她和手下的女官，是依靠科学与对真实世界的研究才走到了今天的地步，倘若日后真疯狂到历史上的地步，女官必然要迎来华夏版本的‘猎巫’。

可想要劝陛下放弃从立国初就使用的天命，谶纬和如今的五行学说，对整个国家的意识形态大动刀，在她没有更好的体系论证刘家当得天下的手段前，根本不可能实现。

领先半步是天才，领先一步是疯子，既然不能与时代对着干，那官方来掌握人造‘神迹’，消解，减少对天灾和星象的解读，最好在上层形成这是人为的思维暗示，或许会是一种解决办法？

韩盈还在官署里苦苦思索，另一边，发觉皇帝突然封锁城内闾里的朝臣则甚为不解，尤其是负责管理封锁居然是中书谒者，这是陛下身边负责典领机要，出入奏事的宦官，绝对的皇帝近臣，此等身份的人出来处理，岂会是小事？

这突然的行为，让不少人嗅到了危险，在询问陛下无果后，便尽量避开与此事有关的内容，并没有进行私下打听。

而那些心里有鬼的人，则在家中惶惶不可终日。

只不过，这些胆大包天的权贵，即便是惶恐不已，也能躲在温暖如春的房间，食珍馐，饮美酒，有妾室婢女安慰，而被围困的百姓，则更加悲惨。

杜延钻研审讯一道，他很清楚，孩童的话，并没有多少可信度，因为他们自己根本分不清现实和自己的想象，耐心点，费些口舌，那些小童甚至可以承认自己要窜逆当皇帝，所以想要抓住究竟是谁在传播谣言，那还是要从大人入手，排除近些天的可疑面孔，以及审讯内布这些人家是否有鬼。

故此，为了防止有外人传递消息给内应，外界一切禁止入内，柴粮也不允许，而四个闾里，数千人的审讯工作太过于庞大，杜延即便调来了不少老狱吏协助，排查的速度仍旧太慢。

在应对风险上面，百姓的经验还算丰富，两天没有解封迹象，大家就已经开始自觉节省木柴，可都是普通人家，木柴就存得不多，再节省，七八天下来，吃饭都已经很难煮熟，个别窘迫的家庭，甚至出现了断柴的迹象。

“母亲，这件裘衣还是你穿吧。”

对于作为中层官吏的顾家来说，无论是顾迟还是钱缨，都没有多少作普通百姓生存的经验，变故过后，为了应对吃绝户的危机，他们选择了藏富，钱财藏在家中，不作取用，以免引发邻居的怀疑。

也正因为此，他们购买的木柴并不多。

当然，对于有储备意识的钱缨来说，这份‘不多’，只是相对过往而言，目前哪怕取暖吃饭一起来，也够母子俩人再撑半个月，但他们周围的邻居，似乎已经有撑不住的，若是家里还在升着烟火，那简直就是明晃晃地告诉别人他们家木柴还有很多。

数月下来，周围人都知道他们一家三口，顾迟就是半个盲人，钱缨和平婆是两个战斗力更弱的老妇人，不说明抢暗地里过来偷几根木柴的事情绝对干得出来而这个偷一点那个偷一点家里别想有木柴可用了。

没办法

大家只能放弃取暖只靠衣裳御寒但还是旧问题裘衣太贵不该是普通人家买得起的所以顾家只留下来两件看起来极旧的裘衣在没有暖炉和火盆的情况下单穿一件起不到太大的御寒效果。

只是一开始钱缨意识不到这点停了火后才发觉寒冷赶紧调整衣裳连被褥也用了起来。

“还是你穿吧我还有棉被不算太冷。”

钱缨摇了摇头拒绝了儿子的好意穿着数件单衣的她躺在床上紧了紧棉被只觉得身下草垫和被子覆躯体逐渐转热比之前凉冰冰的舒服了不少。

宽慰过儿子她又忍不住担忧地问道：

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