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第七十一章 何日神洲皆富乐71（第1页）

毕业在即，分别不远，于惊雷约郭有作和彭开济周末去富乐山登高。

富乐山，绵州第一去处，地处古剑门蜀道南段，原名东山，又称旗山，以其“秀、雅、幽”著称。

富乐山之得名，《方舆胜览》记载：汉建安十六年（公元211年）冬，昭烈入蜀，益州牧刘璋延至此山，欢宴百日，望蜀之全盛，饮酒乐甚，刘备叹曰：富哉，今日之乐乎！此山之得名。

绵州民间又称富乐山为“帝山”，与其隔江相对的西山则称为“相山”，相山四胜为西蜀子云亭、蒋琬祠墓、玉女泉和仙云观。

三位好友沿山路拾级而上，沿途碑石、岩刻、造像及题壁诗词甚多。

在一块方碑前三人驻足，碑文是陆游的《东山》题诗：

今日之集何佳哉！入关剧饮始此回。

登山正可小天下，跨海何用寻蓬莱。

青天肯为陆子见，妍日似趣梅花开。

有酒如涪绿可爱，一醉直欲空千罍。

驰酥鹅黄出陇右，熊肪玉白黔南来。

眼花耳熟不知夜，但见银烛高花摧。

京华故人死太半，欢极往往潜生哀。

聊将豪纵压忧患，鼓吹动地声如雷。

于惊雷放声吟诵，彭开济说：

“陆放翁也曾踏足富乐山，他诗写时事抒怀，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，报国之情从未稍减啊。”

郭有作说：

“也许此刻我们的心情，和当日身处国土沦丧、国难深重之境的陆放翁最接近：你永远不能靠软弱保卫我们的国家！

此时山石坦荡，树翠径幽，溪水滞留，河山多娇，岁月静好……

就在这令人心旷神怡的空气中，我闻到了东北三省的硝烟和血腥，是如此的呛人!”

彭开济说：“面对日本帝国*主义侵略者逼近的军靴和刺刀，南京当局竟发出不抵抗的命令，是傲慢还是无知？这感觉就像把东北十万将士变成在猎人枪口下奔跑的兔子。”

郭有作说：

“是既傲慢又无知，这些国府政客虽然满口都是主义，但事实证明他们满脑子都是利益。

正如漫画《新民国》中所反映，由人形组成的四个词‘共和’、‘自由’、‘平等’、‘幸福’，

画家对这四个人形词分别作了一番注释，真是精彩绝伦：

‘共和’――甚么子叫共，甚么子叫和，分头独立，显然同室操戈；

‘自由’――甚么子叫自，甚么子叫由，专*制又专*制，群民失望又多愁；

‘平等’――甚么子叫平，甚么子叫等，一声吆喝来，路上行人两边滚；

‘幸福’――甚么子叫幸，甚么子叫福，可怜乡间民，连番遭劫向谁哭。”

于惊雷说：

“陆放翁若生长我们这个时代，他一定会认为历史的指针停滞不前了。

不分古人今人，我们有一种情怀是相同的，那就是重整山河、复兴吾族的家国情怀。

这种情怀已内化为国人的民族精神，是我们生存的一种方式：

倥偬流年  家有匪妻  搬空国库去流放，带着病弱权臣一路浪  神职天降  柔情似水  折枝花满暄  狂龙弃婿  快穿：大佬失忆后  精灵：从蚊香蝌蚪开始  仙医邪凰：废物四小姐  穿越后我有一个宇宙  犁汉  换亲后被流放？嫡姐送我上后位！  渡阳气  魔法少女的人偶制作指南  我在修仙界搞了个封神榜  斗战春秋  癔症之后  浣溪遇梦  人在东京，肉身驱魔