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这样的做法比起朱厚熜原先想的，什么搞政治改革啦，分散君权啦，都要温和许多，甚至可以说是无为了。但是这样的做法却避免了揠苗助长，免除了最终好心办坏事的结果。再说了，现在大明的文化氛围已经很好了，经过几十年的熏陶学习，人的思想越来越活跃，谁说东方就不能比西方更早的出现关于社会发展客观规律的理论？

其实认真说起来，不仅仅是思想方面，西方的科学体系也是中国所需要的。中国注重工艺，却很少去仔细钻研其中道理，也就是所谓知其然不知其所以然，所以很难发展成为一个学科体系。而西方则不一样，他们比东方更加尊重科学研究者。不过这些就是现阶段来说比较次要的了，如果按照先前朱厚熜计算过的，现在大约所处的公元纪年时间来看，第一次工业革命还没有开始呢，那么西方的科学体系也是没有成型的了，那也就没有什么可学的。

不管究竟能获得多少吧，总之应该是好处更多些的。别的不说，哪怕是从西方多赚点钱呢，也算是充斥国库了。这样的主动出击，到底效果如何，现在还很难说。毕竟才只是船队开了过去，一切的计划都还在酝酿和调试当中。朱厚熜对于这一切都很期待，但是自然也做好了失败的准备——大自然的力量不是人类能抗衡的。

或许真的是老天爷也偏爱朱厚熜，又或者是作者忽然间弃恶从善良心发现不再虐了，船队真的是一路顺风。到了第二年，也就是嘉靖二十年的秋天，从孟加拉湾返航的那一队民间舰队满载而归，这算是第一次吃螃蟹的成功。虽说皇家的船队还在外面漂着，但是民间的成功反而影响更大。不仅仅是造成了全民对于海运的期待空前高涨，让朱厚熜的计划顺利地起了个头。而除此之外，得到的实际利益也不少——国库也因为这次的交易得利不少，朱厚熜心情不错，而夏言趁机扩大了国库的粮食储备，花掉了刚刚赚来的钱之中的将近三分之二。

扩大国家粮食储备，以防备不时之需，这事很重要，也是全年财政计划当中的重要一条了。只不过现在有了钱，于是整个计划都被夏言加快了进度。朱厚熜看着刚刚被钱填满的国库转瞬间又空了，一时间很想钱鬼附身，去掐夏言的脖子。

官府书局

说起来也算是双喜临门了，就在这边国库忙着进账出账的时候，杨慎的字典在第n次修订之后，最终能够合了在学术方面特别苛刻的杨慎的意。终于大功告成，完成了手抄版的五套，除了朱厚熜私人收藏的一套，其他的都存放安妥，以待流传后人。

字典的书名，在朱厚熜否定了“嘉靖字典”这种明显雷同于康熙字典又十分彰显着自恋的名字，“大明字典”这种直白而没有内涵的名字之后，杨慎也惶恐中带着遗憾地否定了“杨氏字典”这个过于骚包的名字，最终这本厚达四寸有余的字典被正式定名为《中华汉语词典》。这个名字足够正统规范，听起来也足够气派，才使得大家都能点了头通过。其实要让朱厚熜说，这本所谓的“字典”更像是一本社科类的百科全书，已经远远不仅是说文解字的作用了。

而这本耗费了杨慎君十几年辛苦的字典，当然不仅仅是被皇帝私人收藏了就能实现其价值。朱厚熜原先让杨慎这样的大才子去编字典，当然也不是为了彰显自己的文治，然后就让字典放在书库里，像《永乐大典》似的落灰。

字典是很好的，又是工具书，于是当然要有人来使用，才能体现其价值。因此，工部主办，礼部协同，刊印了常用字部分作为各地学舍的教科书；又刊印了完整版本给国子监，翰林院等部门鉴赏；此外还刊印了精华试阅部分送给朝廷官员。最后，由朱厚熜在前几年指示翰林院成立的国立印书局刊印了简装本，开始在市面上出售——当然，杨慎作为主编，拥有版权，也能够获得相当一部分收益，他的编书团队也共同享有出书的利益。

说起来这个国立印书局，也是朱厚熜的得意之作。大明朝书籍的出版发行，一直以来都是私人操作。各式各样的书局，印书馆之类的，由于不是官方把持，又是文教相关，不好监控，一个不小心就能惹来士林非议。

现在干脆官方成立了国立印书局，作为，都少不了买几卷文稿——也就是名家所做的文章，或是上一届考中的举子的文章。翰林院出版的这种文稿，作者都是有目共睹的文章大家，对于科举的把握最到位最及时，点评部分更是日后会参与阅卷的考官，自然是最受欢迎的。

用文卷打开了市场，诗词歌赋小说散文也就慢慢地能卖出去了。再加上各类各级的教科书，四书五经什么的，都是国立印书局版本的最好也最准确，价钱也不比其他书馆的贵，日渐地也就将士子们的目光都吸引过来了。

等到全中国都知道国立印书局的好之后，朱厚熜就开始让他们出期刊。翰林院工作比较少，等于是个研究生院。考上了进士之后，没什么行政能力，比较适合做学问的都被留在这里了，说起来清贵得很，朱厚熜还一点不能怠慢地养着。

单只是每旬有几个人去给朱厚熜讲讲学，给载城兄弟几个讲课，朱厚熜觉得这点劳动量真是不值那么多奉养银钱。他留着偌大的一个翰林院，虽说心知这就是个研究机构，权当是研究生院养活着了，也没指望能从这块儿获利，但是想起来了，总还是要用上一用的。

于是，既然是研究生，总要有研究的结果吧？写论文吧，探讨一下你们对于文章的解读，对于圣贤思想的新认识。然后编纂成册，出版发表成学术期刊，也让天下有志于学的读书人也都看看，权当是进行思想交流了。

然后便有了第一本国立印书局的学术杂志，名字是朱厚熜盗版了，叫做《原道》。本想着这种纯学术的东西看的人会比较少，可谁知大明居然能有那么多爱学习的人呢？卖到第五个月，居然还再版了——共计售出五万七千七百二十六本。

这个数字已经了不得了，虽说大明人口繁盛，但是京畿地区读书人才有多少呢？几乎已经是人手一本了吧？

见到了好处，根本用不着朱厚熜提醒，翰林院又发行起第二本杂志，叫做《嘉靖新乐府》。翰林院学士送上来了第一期的样刊，朱厚熜看了，原来是本诗集。也是，这时候的文人也就好这个了，只是交通问题，很多相互仰慕的诗人们只闻其名不曾相见过，这才有了这个词：神交。而更多的则是，某人在某地很有名，但是出了他家的一亩三分地，就没人听说过他了。

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