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第一篇作品相关已经说了,因为没什么人看,本人已经放飞自我,可以肆无忌惮地说道一些文化方面的内容(因为不用太考虑读者感受哈哈哈)。
这次就来聊聊本书中的日本元素。
除了咱们中华文明之外,其实本人对其他文明都还挺有兴趣,犹以古罗马文明、拜占庭文明、日本文明最甚。因为这次写的是架空历史,而且取了与南北朝到初唐之间相平行的时间段,主要涉及到的还是东方文明,所以这次尝试性的融入了一些日本元素。
一、关于本书与《源氏物语》的渊源
本人是个骨灰级的《源氏物语》粉儿,光中译版就收藏了三种不同的版本,而且一直惦记着入一套日文原版。所以在本书中,或多或少有些向紫式部奶奶致敬的成分,这点毫不避讳。
本人读《源氏物语》的时候就想着,紫式部奶奶怎么如此有才,和歌信手拈来,然后幻想着自己写小说的时候,也要这样章章成诗。然而现实是残酷的,本人的才学不足以支撑如此伟大的梦想,写着写着只得作罢o(╯□╰)o
如果看过《源氏物语》,您可能在看本书引子的时候,会有某种天然的反感,因为感觉公子华的设定跟公子光几乎如出一辙,母亲出身低微却受隆宠啊,长得美得不得了啊,降臣籍啊什么的,不知道的还以为是在抄《源氏物语》。
这点我不冤枉,我做深刻反省!但这真是这个故事架构的前提,理由如下:
本书对于大姜朝皇子管理制度的设置比较苛刻,年满二十岁的皇子,除了太子通通都要外封为王,而且每个封王的自有兵力不得超过三万,还有严苛的监视制度存在。在这种情况下,封王想要作妖,可能性几乎为零,而且在遇上大事时,他们的抗风险能力也比较差ww
由于本作故事构思需要,理应有一个处于京中,威高权重的人物来推动剧情,而且他还要年轻美貌。外戚一般都是中年大叔,放在“风流少年伊人恻”这种环境中,明显很违和,而王爷们都被弄到了封地,究竟要怎么办?自己挖的坑还得自己填w
于是我想到了日本历史上的“臣籍降下”制度,(事实上,这是日本皇室惯用手法,而非《源氏物语》独创),这个制度实在太绝了,皇子从此失去了皇位继承权,免去了夺嫡之争的悲剧,因为有着血缘做纽带,他们还能做权臣,而且有理由死心塌地维护皇权稳定。
于是本人就让大姜朝从海陆国引入了这个制度。(对于海陆国的设定后面会有详细交代)
事实上,公子华与公子光除了身份背景极其相似外,其他方面的差别还真是大了去了。别的不说,公子光风流成性,公子华似乎有些不近女色,甚至一度被怀疑不喜欢女人←←
二、关于“物哀”
本人比较喜欢读外国文学作品,初中就接触了村上春树先生的《挪威的森林》,虽然是中译版(林少华先生的翻译很精辟独到),当时真是被里面的文字深深震撼到。村上先生的作品,文字并不华美,不善卖弄辞藻,却十分耐人寻味,直击人心,而且修辞手法也有些诡异而意味深长。例如,我记得最清楚的有一段,绿子问渡边有多喜欢她,渡边说春天遇上一只小熊,他对你说,小姐我们一起玩游戏吧,然后两个人就抱在一起打滚,从草坡上一直滚下来——就是这么喜欢(大意,没有引用原文)。
当然,我当时并不清楚村上先生的文字里,那种风格是什么流派,直到后来接触到《源氏物语》和三岛由纪夫先生的作品,才知道有一种文学理念叫做“物哀”。
所以这部作品中,还是有意无意地有一些物哀理念在里面,当然,希望能写出自己的风格,而非成为东施效颦。
三、关于公孙宇哲的人物原型
公孙宇哲看似虔诚的佛教徒,颁布了个什么禁杀动物的政令,结果搞得百姓名不聊生,就像个满肚子圣贤书的精神病,坐实了“昏君”的威名。
实际上,日本历史上有一位统治者,比公孙宇哲玩儿得还要大发,了解日本史的朋友应该都知道——德川幕府五代将军德川纲吉。
德川幕府历代将军都是本人感兴趣的,为方便研究,收了不少日文原版书籍作参考,尤其是大奥方面的←←跑题了喂~~
德川纲吉是个毁誉参半的统治者,而且把“满肚子圣贤书的精神病”这个形容短句,诠释到了极致。一方面,他善于任用人才,做了不少实事,而且他可以说是儒家学说脑残粉儿,甚至算具有权威的学问大家,竟然常年亲自设课讲学;另一方面,因为太过崇尚儒家孝道,对生母桂昌院言听计从,搞了个《生类怜悯令》,这是真正意义上禁止杀生的政令,比公孙宇哲那个还要绝得多!而且他穷奢极侈(从前天皇所在的京都是奢华的代名词,而幕府将军所在的江户城主要崇尚节俭,江户城的奢靡之风就是在德川纲吉时期大肆刮起的),还极其荒淫无度。
相比之下,公孙宇哲的人设就要温和得多了_(:3」∠)_德川纲吉有点像一个天生的变态,而公孙宇哲并不变态,他之所以做出这些荒诞的事情,还是有些原因,至于什么原因就不在这儿剧透了
德川纲吉的《生类怜悯令》前前后后持续了二十来年(都不知道日本人民为何如此能忍w),甚至潜移默化改变了日本人的某些生活方式,从政治上讲,这表明了将军的中央集权已经达到了相当水平。然而比较倒霉的是,由于咱们文化土壤不同,而且因剧情需要,公孙宇哲的政令持续不到一年,便被本人安排的人民起义推翻o(╯□╰)o
四、关于海陆国的设定
故事中的海陆国是个东方岛国,跟大姜朝保持着一定的邦交关系,但是并未正面出现过,只是被反复提到,您可能会明显感觉到,这个海陆国大概就是日本的投影——海岛国,盛产樱花,有天皇,有狐狸崇拜……
那是当然的,一个大王朝必然有不少邻居,以及有着千丝万缕联系的友邦。日本的文化历史,与我国有着深深的渊源和羁绊,所以这次自然而然想到了这个打了上千年交道的老伙计。
事实上,这也是本人写架空历史的风格,努力在那种亦真亦假的氛围中,营造一种认知上的熟悉感,让人觉得这是编造的,又好像不是编造而是真实存在的——能不能达到效果不知道,但至少在朝那个方向努力~
其实还有一些方面也涉及日本元素。例如诗里面用了仿和歌、俳句“575”“557”格式的短句。包括故事中出现的“国营红灯区”拢吉,其实灵感来自于长安城的平康坊和江户城的吉原,这两处都是当时当地的文化性地标,虽然大家可能非常感兴趣,但在这儿就不扩展讨论了哈哈哈哈~~
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