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一听这话,苏婉玉不由得惊讶,传说中的仙酒,原来就是糯米酒酿。
并且仔细一想,苏婉玉又恍然大悟,感觉诸多学问明白于心。
国之大事,在祀与戎,而祭祀之中最重要的祭品是三牲,但其实还有一物,比三牲更重要,这就是酒。
在夏商时期,酒乃是神物,普通人都没资格喝酒,即便是天子诸侯,平日里也不能喝酒,只有祭祀之时,先供奉鬼神,然后才能轮到人喝。
《尚书、酒诰》曰:祀兹酒,惟天降命,肇我民,惟元祀。
意思是,祭祀饮酒,必须要有天朝降令,我的国民,只有在元月祭祀可以饮酒。
直到后世的人文发展,普通人在平日里也能喝酒。
而掌管祭祀的官员,最初称为太宰、宰相,意思是主持宰杀三牲,同时也是国祀祭礼的最高解释人。
汉朝独尊儒术,“宰”字的杀气太重,改称为“博士祭酒”,后又称为“国子祭酒”,以此作为儒门最高学府的掌门人,也是儒学的最高解释人,其中也包含了国祀祭礼。
“祭酒”这个称呼,也就是源于祭祀用酒。
到了现代,读书人不宰三牲,也不祭酒,但“博士”这个称谓,依然作为最高学位的名称。
苏婉玉作为一位博士,并且是精通古代文献的博士,突然有种顿悟之感,天朝文明起于上古,一直传承至今,万变不离其宗。
“学弟,你会酿酒么,我也想学酿酒。”苏婉玉说道。
“嗯,我会酿酒,我教你。”周凡淡然一笑,潜移默化的引苏婉玉入道。
买好了水果和糯米,又买了酒曲,最后去买菜。
从超市出来,已经傍晚了,两人一起回家,不一会儿,姚凤仪下班回来了。
见到周凡在厨房里,姚凤仪也不顾及苏婉玉,柔柔的贴在周凡身后,像个勾人的小妖精似的。
晚饭后,三人一起散步,散步后就是一起晚练双修。
第二天早晨,十年如一日的早起晨练。
晨练结束,做饭吃饭,周凡进一步减少了食量。
按照他的计划,逐步减少食量,缓缓尝试着进入辟谷。
修行之道最忌心急,需要循序渐进,特别是在初期的时候,否则很容易出叉子,甚至留下隐患,导致后期不能圆满。
早饭后,他去天缘居上班。
他在手机上找了一下卖坛罐的店铺,去买了几个罐子,又买了蒸饭用的木桶,准备酿酒用,顺便还买了几个葫芦等等。
来到天缘居,一如既往的清静,烧水泡茶,焚香修练。
他上午练习丹功和法术,下午时,他把镇库厌胜钱取出来,用红线重新编金钱剑。
不过观测这金钱剑的气象,受到王知先的邪气沾染,气象灵光有些不正,还需重新祭炼开光。
编好金钱剑,时间还早,他练习抄经画符,把屋内的门神画像和符箓加持了一遍。
不知不觉到了傍晚,他收工下班去接学姐,一起买菜回家。
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