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而这篇心经的来源,乃是唐朝年间,玄奘法师从天竺取经带回来的诸多佛经之一,也是佛门修行最核心的篇章。
古代文人之中,多有修佛之人,很多书法名家皆有练习这篇心经。
饶介的这篇草书心经,境界很高,字迹看似潦草,却极有章法,蕴含着一股古井无波的宁静,深得佛法静心的真意。
并且这草书连笔,几乎已达到了凝练经文的程度,极为难得。
转眼到了饭点,服务员把饭菜送进来,众人快速的吃了些东西,便继续忙着工作。
张凡吃了些水果,跟学姐说了一声,出去晚练了。
他在外面转悠了一圈遛腿,以他的脚力,随随便便就遛了二十几公里,一路上走走看看,还看见有几家风水算命的同行。
港省这边比较盛行这一套,并且港省这边临近东南亚,还有很多巫蛊咒术之类的传承,例如巫婆、降头师等等。
巫蛊咒术源自上古巫教,上古巫教的中心也在天朝,天朝之外只能算是旁支。
巫教被打灭后,只有儒巫一脉得以延续,也就是后世的儒家,不过很多巫术,其实是融入了道家。
道家术法,有道术、法术、神通、仙术之分。
其中的道术,基本就是承袭了巫术,例如命理术法、阴司术法、请神术法等等,基本都可以算是巫术。
而道家的正宗玄通,五雷正法、三昧真火、大洞道法等等,皆不是道术。
其实上古仙教是不修练道术的,而是直接修练法术,以及神通仙术等等,但修练法术,起步就需要抱丹成仙的境界,所以“仙教”这个称呼,本意就是仙人之教。
不过经历了上古大战,昆仑削减传法,仙教直接被削没了,后世道家继承了仙教道统,但修为越来越弱,也就只能研习一些巫术作为道术。
当然,巫术也不容小觑,如果能修练到高深境界,也是非常厉害。
例如魇胜术、巫偶术、六恐神术等等,皆是非常厉害的术法,如果修练到高深境界,绝对是很难对付。
他没有走太远,遛完腿就回到了酒店,在酒店的花园里练习着太极。
不知不觉就练到了十点多,他念头一动,感应了一下学姐,还在忙着没完工。
他往包房回去,然而就在花园外的林荫道,他看见一个模样奇异的人。
这人的年龄有五六十岁,穿着布袍,很瘦,骨瘦如柴的瘦,犹如一具皮包骨头的骷髅。
这人是光头,没有头发,但有胡须,并且胡须青黑,两眼的目光很阴幽,有种摄人心魄之感。
“咦?这人好生奇异!”
张凡心里惊讶,一眼就看出了这人不是普通人。
胡须是阳气的显现,胡须青黑,阳气很重,但阳气太重,燃烧了气血精魄,所以枯瘦如骷髅。
这样的人,应该是体弱短命,但他能看出来,这人的筋骨很强,血魄凝聚于骨髓,看似如骷髅鬼怪,实则是精华内敛于骨内。
“莫非是巫人?”他心里猜测着。
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