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第271章 理学与新儒学（第1页）

这将是一个十分困难的事儿，但目前朱雄英已经有了些许眉目。

“雄英，雄英，你怎么不说话啊！”朱怡则上前晃了晃他。

朱雄英回过神来，说道：“你想让我怎么帮你？”

朱怡则伸出一根手指，往天上指了指，说道：“你只要让皇爷爷或者父皇下旨赐婚不就好了，礼法，他们说的礼法，大的过圣旨吗！”

朱雄英眼前一亮，对啊，礼法的推行者是士大夫阶级，由于皇帝需要这个阶级维护统治，故而这个阶级的思想就十分重要，但若是皇权不需要士大夫阶级维系统治了，这礼法也就可以变一变了。

“朱大丫，我有必要再问你一遍，你真的要嫁给蓝斌？”

“没错！”朱怡则点头道。

朱雄英叹了一口气，说道：“好吧，我试试，姐，到时候，恐怕会有很多儒生言语攻击你们两个，你可不要后悔啊！”

朱怡则说道：“我后悔干什么，他们有笔有墨，难不成我没有笔墨吗！”

“哈哈哈！”朱雄英大笑，说道：“既然这样，没问题！”

。。。

在朱雄英的劝说之下，老朱、小朱都同意了朱怡则和蓝斌的婚事，并且都下了圣旨赐婚。二人定于十月二十三日成婚。

圣旨下了之后，朝堂上和民间，都因为这个事儿产生了不小的波澜。

一些言官们纷纷打着‘坏礼教，乱人伦’的旗号，请求朱标收回成命，他们认为，婚姻者，礼之大本，表舅和表外甥女结婚，这是严重的‘长幼失序’，并且将会导致‘动摇国本’。

但这被老朱和小朱认为是在挑战他们的权威，严令朝堂之上不准谈及此事，他们的脑袋不够硬，都不敢再公然置喙。

儿娶女嫁的事儿，让他们说的这么严重。

但民间风波就大了，有儒生写文章以言，说皇室婚姻为天下范本，皇家尚且违礼，我等何惧？长久之后，将导致君不君、臣不臣，反正说什么的都有。

但就在这些声音之中，渐渐的也有一些反对的声音，讽刺这些理学家张口‘天理’闭口‘人欲’，寻章摘句，无所不通，实践致用，却百无一能，皓首穷经，到老也不得中。

这些文章迅速挑起了传统儒生的敏感神经，迅速的写文章进行批驳。

那些反对声音之中，大部分人都是应天学院中的学生，他们学习的是现代科学，对传统理学礼教天然就不对付。

两边就开始辩论起来，在辩论的期间，竟然产生了很多与理学不一样的理论。比如有人认为，穿衣吃饭，就是人伦物理，物欲是人性本然。还有人说，人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之、

渐渐地，两边争论的焦点，就不在于公主嫁给国公之子，表舅娶外甥女了，渐渐地成为了理学和新儒学之争。

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