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第136章 缠足（第2页）

朱雄英好奇的问道：“姐姐，你脚上这是什么？”

朱怡则甩了甩鞋子里的水，说道：“这是缠足的布条啊，你连这也不知道？”

“缠足？”朱雄英的心头瞬间联想到了后世那些缠足的图片，心里一阵恶寒。但这朱怡则的脚明显跟普通的脚没有多大区别，只不过将脚缠的窄了一些，脚尖上翘了一些。

很后世那种高高的足弓的‘三寸金莲’有很大区别！

实际上，后世网络上的那些畸形的缠足习俗是在明朝末期才开始渐渐出现的，在清朝时期最为盛行，在此之前，缠足一直是汉族贵女的象征之一，以区分不用下地劳动，来产生等级优越感！

其方法也并非将足骨弄折，形成高高的足弓，而是将脚缠的窄一些，将足尖缠的上翘一些，形成一种新月型，是一种作为美观好看的产物！

而到了满清时期，清政府的统治者对汉族人实行了残酷的移风易俗的统治，其中就包括残酷的断脚式的缠足，满清这样做的目的是什么？

不管他的直接目的是什么，他的最终目的肯定只有一个，就是维持巩固满人对于汉人的统治！

从出土的结果上来看，明朝时期基本不存在断足式的缠脚的习俗，汉家本土文化中的‘三寸金莲’并不是指的脚的长度，而是宽度。这种将脚缠细缠尖的方式虽然也会对脚造成一定程度的损伤，但是是可以恢复的！

满清时候，‘三寸金莲’成为了一种畸形的产物，而且从贵族专属变成了汉族专属，成为了无论是贵族还是平民都是要成为断足的。

有种较为激进的观点认为，这是继留发不留头、留袖不留手之后的又一大迫害，是留裙不留脚，从结果上看，这种说法是站得住脚的，因为汉族衣冠中的裙子确实被保留了下来，而女性的脚断了！

断足式的缠脚，让缠脚的人下肢出现了一定程度上的改变，这种改变增加了生育的风险。并且，当一个男人家里都是残疾女性的时候，他又能干什么过分的事情呢？你得妻儿老小根本就跑不远，缠足不仅将女性拴在了深墙大院里，而且将男人也束缚住了！

朱雄英看着朱怡则的脚，说道：“姐姐，缠脚不会疼吗，为什么缠这破玩意儿，这不是给自己找事儿吗！”

“你懂什么，这叫潮流懂不懂，这东西只有在你长脚的时候，才会疼，等脚长好了就不会了！”朱怡则看着朱雄英，觉得自己这个弟弟一点也不懂什么叫潮流！

“那你的脚如果放开的话，是不是和正常的脚一样？”朱雄英问道！

“那你这不是废话吗！”朱怡则翻了翻白眼，觉得一向聪明的弟弟今天竟然成为了白痴，懒得搭理朱雄英，她喊道：“红娘！红娘！”

红娘是她的贴身宫女，听到朱怡则呼喊，立马就出现在了身边，朱怡则说道：“快扶我进去换个干净鞋子！”

“是！”

通过朱怡则的描述，朱雄英已经确认了，明朝，至少是在明初，缠足对于女子的影响是十分微小的。

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