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第368章 面对外敌其拉邦众志成城（第5页）

就是和洋人有关系的蒂法人，

为了扩大打击面，他们把二鬼子定了“十大类”

比如，被洋人雇佣的蒂法人、

在洋人居住区内生活的蒂法人、帮着洋人干活的蒂法人……

甚至，还有家里有洋货的蒂法人，

包括但不限于，洋火、洋油、洋钉、洋布、洋米洋面、洋车洋船……

为啥这么做？

因为他们不敢去冲撞洋人，

也不敢进入洋人居住区，

所以，为了逞英雄耍威风，只能以正义为名，

把矛头对准，在农村的，

手无寸铁的，无权无势的普通百姓，这些人欺负也就欺负了，

反正官府里的老爷们，大门不出二门不迈，

从来也不会管老百姓的死活，打死白死……

对红拳会骨干来说，这样做是最安全的！

于是，郡城周边的农村，出现了大批红拳会信徒，

他们在乡村里疯狂的搜捕“二鬼子”，

每有发现，便聚众围殴，不是拳打脚踢，就是肆意辱骂，

甚至还抢夺瓜分二鬼子家的财物，甚至，淫人妻女，焚烧房产……

可怜的老百姓，仅仅因为有一盒火柴，就被弄得家破人亡，

很多人忍不了反抗，就被众人打死，烧死，甚至还有凌迟等残酷刑法，

但是，这些愚昧的信徒，

却踮着脚伸长脖子向一群被提起的鸭子，看得如痴如狂，

不但大声叫好，还用馒头蘸死者的血去治疗肺痨……

这一幕，被一名叫迅哥儿的少年看见，

很长一段时间内，都成为他的午夜噩梦，惊心动魄……

红拳会的风暴越来越大，终于向各个邦县扩张，信徒人数每天都疯狂增加，

这种规模比拜火教更高效，更具毁灭性。

当红拳会传染到其拉邦，矛盾不可避免的爆发了，

首先，拜火教源自古波斯帝国，

本来就是舶来品，正好属于红拳会的“打击对象”，

拜火教在其拉邦已经本土化，信徒都是本乡本土的其那人，

这就形成了非常奇怪的一个现象，

外地的鲁齐人到其拉邦打击正宗本地的“二鬼子”，

呃，笔者也搞不太清这里面的逻辑从属，

反正当事双方，都觉得挺拧巴，

涉及到信仰神明的不同，彼此言语间自然不会太客气。

那么，言语矛盾很快就上升到肢体冲突，个人争端也演变成群体事件，

但是呢，红拳会这次来的是分坛的小分队，大概百十来人，

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