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城隍,也叫城隍爷,在中国历史上的宗教文化中,地位无比尊崇,哪怕是现在,各地都有很多的城隍庙,香火也绝对是鼎盛的。
他有点类似于守护一座城的神祗,按照职责范围来划分的话,周泽这种鬼差,有点像是阴间地方的派出所所长,捕头是局长,而城隍则是县长,甚至是市长的级别。
因为古代城池也有大小之分的,城隍的势力范围自然也会因此而变化和不同,小一点的,比如草原上的市长,其实能管的人不多。
大一点的,则是京畿重地的现管,无限接近一方诸侯的地位了。
老道美滋滋地带着勾薪三人来参观通城的城隍庙,一开始老道还担心三人觉得无趣,
但勾薪三人却显得严肃庄重,甚至连叩拜时,都格外地认真严谨。
这三人一丝不苟地叩拜,让周围不少其他香客看得啧啧称奇,长久以来,中国人反正是见庙能拜就拜,看似拜得多,但要有多心诚,还真说不上,也因此,拜神拜佛的姿势,也都是千奇百怪,总之自个儿怎么舒服怎么来怎么习惯怎么来。
这三人姿势动作连贯整齐,且带着一种庄严肃穆的感觉,的确是让周围的香客们眼前一亮。
老道还以为是这仨来城隍庙后终于夹起了尾巴,心里还有些得意自己的选择。
殊不知,
勾薪三人虽然是在叩拜,却不是为了去讨好谁,而是真的是在瞻仰和缅怀。
没错,
缅怀。
因为老道并不知道,阴司序列里,早就没有城隍了。
千年前,最后一代泰山府君失踪之后,十殿阎罗崛起,和平演变,建立了现在的阴司。
虽说地狱里也是有人反抗和反对的,但都被很快地扑灭,然而,阳间的城隍们则是大部分心念泰山府君,不从阴司的管辖。
这之后,就是阴司的反制手段,城隍一脉,要么被镇压要么被流放,且之后的阴司体系里,直接不设置这个了。
虽说阳间还香火昌盛,
但在阴司,
则是另一番气象和格局了。
之所以会出现这种局面,也是因为各地的城隍,都是取的当地忠贞之士或者是战死的猛将去册封,骨子里流的就是刚正不屈的血。
参拜结束后,
勾薪买了香,准备去供奉。
却在此时,天花板上却传来了吱吱吱的声音。
勾薪抬起头,向上看,
看见上方有三只肥头大耳的老鼠,身上隐约发着红光,正在房梁上蹿腾着,而下面的香客们,则是毫无察觉。
勾薪见状,
笑了笑,
这是福鼠,
见者吉祥。
寺庙昌盛,香火旺达,这里头的老鼠自然也就肥头大耳,且沾染上了香火气息,有福之人才能看见。
勾薪从怀里掏出了一把糖,悄悄地放在了神像后面没多少人注意的角落里。
老道见勾薪他们在参拜,他就乐得清闲,跑到庙里一个摆摊的中年道士那边聊天侃大山。
中年道士面前摆放着一个算命摊位,还有一筐果子,上面标着个牌子,写着“释迦果”。
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