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都是谬论（第1页）

长痛不如短痛，才有了痛定思痛。

冯路他单位搁置了很久的裁员问题，又被提到了议事日程上来，为了解决裁员这个让所有人头痛的问题，参与出谋划策者为领导想出了个绝妙的主意，利用人性的贪婪心理，先给予诸多的优惠待遇，就会有自动解除合同者自愿见利的上钩者。

那些个妄自尊大自以为是的可怜虫，心理打着小算盘，计算离岗补贴与涨几级工资还有辅助的优惠条件。让单位员工中自视精明强干，有能力者，在某种原因的压力下自愿解除了合同者走上自主创业的艰辛之路，于是顺利完成了人员分流的大问题。

分流刚过，在职职工的工资实行了改革，工资翻番式的跳跃增长，与这些人开了个天大的玩笑，几个被分流人员拿了当初认为最优惠待遇的那点钱去创业，成功者寥寥无几，何况与那些拿到手的钱相比之下小巫见大巫，缩水了，加上创业的艰辛。

分流下岗人员无法诉说自己的苦恼，又跑回到原单位闹腾着想回到原单位上班，自然变成了君子一言，驷马难追的境遇，世上没有后悔药的，后悔莫及，精神上垮掉了。

冯路他看到了这样的结果，吓出了一身的冷汗，当初冯路他差一点也加入与这几个人竞争创业的行列中，也认为自己有能力去创业，并不安分守己工作。当下的结果让冯路他明白了做什么样的事情都要三思而后行，错误的决定一念之差就会决定错误的人生。

一则见义勇为的行为，引起社会的热议，三名大学生从湖中救起了一名落水儿童舍己救人的故事，孩子得救了，他们三个年轻的大学生却没有浮出水面，把生留给了别人的舍生取义的英雄主义行为。

三名大学生的家长，站在自己孩子的遗像前，默默不语地哭泣，也许为自己孩子的壮举而自豪欣慰，也许不知道想着什么，或许在想人死不能复生，想儿子的音容笑貌。

死者照片周围摆满了鲜花与花环，到处是哭泣的人们，人们在为英雄送行，为见义勇为者的行为而感动，长长的送葬的队伍缓缓地向前，哭泣的人们表达着对死者的哀思与敬畏。

告慰在天的英灵，他们无怨无悔地走完了自己的短暂的人生，可以安息了。

冯路他点燃了一根香烟，思考着大学生的行为，正值风华正茂，豆蔻年华之际，人生的路才刚刚开始，还没有来得急去社会上实现自己的人生抱负，报效祖国，却为了体现英雄主义的人生的价值，献出了自己的年轻宝贵的生命。冯路他想人为他人奉献地活着，难道就是人生的价值所在吗？

接受英雄主义教育的人，当然会毫不犹豫地跳入湖中去救人一命，社会也在倡导见义勇的行为。提议：建立见义勇为基金奖。

于是有了集结号的故事，再现了人性与社会的矛盾，真实而感人肺腑，这是讲述了一次阻击战中普通人的英雄行为，其实他们自身并不知道自己的行为，不知道事情的真相，只是执行命令而进行一场生死攸关的决战，为掩护大部队转移，部队迅速撤离之后，遗忘了还在完成阻击任务壮举队伍，因为大部队的撤离时却无法吹响集结号，召唤英勇善战的勇士们和部队一起回去，直到全体将士阵亡。

只是因为那个时代的局限，通讯设备的落后，甚至于没有通讯器材，出现的事件。

阻击战中活下来的人想为死去的士兵家属讨个说法，部队的责任因为没有取得联系而造成的不必要的死亡，牺牲局部的利益而顾全大局的战术思想，牺牲了的人，又得到了什么呢。

作者用这种写实主义的手法，解释了社会存在的问题，努力工作、优秀的、默默做事，奉献的人却得不到应享受的待遇个别现象。

冯路他擦掉了脸颊上的泪水，瞧了一眼窗外的夜，天上没有星星，漆黑一团，伸手不见五指了。可艺术的魅力让冯路他老泪纵横，情不自禁，擦掉脸颊上的泪水，心中愤世嫉俗。

只要平安无事，万事大吉，人何必刻意强求什么，耿耿于怀地不忘记忆中的过去，还有什么意思呢？事物往往不以人的意志为转移，人生有些事情是不可强求的，听天由命，所以当初那么幼稚，愚蠢的想法是顽固不化的，不可取的想法。

冯路他心血来潮，做了离奇荒诞的事，后悔莫及，几十年酸甜苦辣，柴米油盐风风雨雨一直延续了自己的错误做法。

冯路他想，人能静下来是福气，不受任何干扰，能够耐心忍受寂寞，做什么都会快乐起来的心态最为关键，良好的心态能够解除痛苦，尤其是信奉佛教的人修行过程，镇定自若的神态与他们放弃世俗一切杂念舍得的精神，人生就会轻松自如。

寒潮退去还需要一段时间，在阳光的照耀下冰雪开始渐渐的消融了。冯路他依然是老样子的，很少把时间浪费在逛街与商店的购物上，也很少的出门去散步了。

偶然在街上碰到了熟人，上前打招呼，人家却装聋作哑，要么就装腔作势，把脑袋歪扭在一侧的装逼清高，或者故意目不斜视，根本就没有注意到冯路他的存在，不把冯路放在眼里的轻蔑行为。

冯路他对此也不会在生气，似乎这是一种现象，一个即将苍老下去的人，并不值得人们尊敬吗？尤其是小人物。

不过冯路他还是觉得这些人缺少素质，甚至是教养的人，谁不是人，是人就会得到别人的尊敬，谁又是什么样的人，是小人物的悲哀，不要与不懂规矩的人相处下去，冯路他也看不惯骨子里奴颜婢膝那些向权贵低头的人，因为冯路他只想做中庸之道顺其自然的人。

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