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第3章 人间乐土（第2页）

确实，严君平真的是一生都在教化世人，对政权并没有野心。

“骚瑞，是我多此一问了。”

王还是保持微笑着说：“你以后也是我们一位和平使者了！”

“怎么能证明严君平是你们派出的和平使者？”我是又想当，又怕这只是一个故事。

王知道我信地球人的话，就用我们普通人的著作来说服我。

在你们人类中，有一部书叫做《荆楚岁时记》，是南北朝梁代宗懔的著作。

书中讲了一个“浮槎”的故事，说：

“武帝使张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处，见城廓如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’乃与一支机石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支机石为东方朔所识。”

这段记录，意思就是说，汉武帝时期，派张骞出使西域的大夏。

张骞想寻找黄河的源头，乘槎行走了一个月，来到了某处，发现了一座城市。

屋内，有一个女子在织布，又见一个男子牵着牛在河边饮水。

张骞问牵牛人这是哪里？那人让他去问严君平就知道，还送给他一块支机石。

张骞回来后，到蜀地见到严君平，询问这件事。严君平说：“某年某月，一客星侵犯牛郎织女星。”

就是说，那客星就是张骞，他竟然是到织女星上去了。

张骞所得的那块支机石，后来被皇帝身边的博物专家东方朔识出，说那不是凡间之物。

张骞出使西域，怎么到了外星上去了？是不是这书作者乱写的？

我心里才这么一想，王就马上知道了。

“好！我们看另外一个证据。”

南朝刘义庆写的《集林》，也对此事有记载：“有人寻河源，见妇人綄纱，问之，答曰：‘此天河也。’乃与一石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘此织女支机石也。’”

我自小就熟读古文，自然也知道这个故事，但是，以前也只是当他做故事来看的，并没有想到就是历史上真实发生过的。

这本著作也讲了类似的一件事，说有人去寻找黄河源头，见到一个妇女在洗纱，问她这是哪里？答：“这是天河。”送给了他一块石头。

他回到蜀地问严君平，君平说：“这是织女用来支织机的石头。”

听到这里，我说，这只能说明严君平是一个神算大师，并不代表他就是“和平使者”呀？

王又引地球人著作来证明自己了，明代曹学佺著的《蜀中广记》里面收录有唐代王贞范《洞天集》所记载的事。

其中说，唐代皇宫搞到了一艘仙槎（就是我乘坐来香巴拉国的太空飞船）。

“唐僖宗广明年，严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺，声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为道像，往往飞去复来，广明以来失之，槎亦飞去。”

这具放在皇宫麟德殿内的“仙槎”，为什么要叫做“严君仙槎”呢？

严君，就是严君平。严君仙槎，就是严君平的神仙船。

这艘“飞船”是实物，长五十余尺。材质也与人间有异，声音敲击起来像铜铁。

后来，唐朝宰相李德裕竟然不识宝物，从上面弄掉了一个小块，用来刻了一个老子像，这个像竟然能在空中漂浮。

再后来，这个像和“严君仙槎”都飞走了。

所以，您是说严君仙槎就是你们的飞船？

王答“然也！”

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