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镇元子闻言一惊,旋即看到周禹眼里的迷茫之色,顿时大笑,“你啊你,还是太急躁了!就阵营而言,你完全没有必要如此彷徨失措!”
“此话怎讲?”周禹精神一振,目光熠熠的看着镇元子,此刻,他很需要长者的指点。
“古往今来,成大事者,莫不经历艰难、困苦、折磨!昔年殷商之劫时,武王代天伐纣,顺应天时民意,表面上看是王朝更迭,仁人诛无道之君!但实际上不过是道门中的阐教和截教争夺道统与气运而已!在那一场天地大劫之中,阐教助西岐,截教保殷商,周小友,你说说这两教孰对孰错?”镇元子却转而谈起了封神之劫,目光淡然的看着周禹。
周禹不明白镇元子为何说起此事,但相信镇元子不会无的放矢,想了想,遂答道:“看其表,阐教顺天应人,以仁义之师诛不义之君,当为正义!但若是看实质,二教乃是为维护门下弟子与道统而争,无对无错,站在各自的立场上,都是对的!若是再往深处看,阐教者,阐明,更重根正苗红,门下弟子无一都是上上之选!截教者,截取一线生机,有教无类!两教的教义截然相反,各有说辞,更难以说对错!”
镇元子含笑点头,“周小友看的很清楚,也很深刻!没错,说到底便是大道之争,理念之争!不存在对错,无所谓正反!如此来说,周小友你可明白了?”
周禹闻言,脑海中如同闪电劈过,一扫疑惑雾霾,大道之争,理念之争!放到如今的天庭和牛魔王之间,可不就是如此么!
表象之下,实质便是如此!天庭乃是正统,而妖怪则是旁门,在上古封神之劫中,何来妖怪之名?
所谓的灵牙仙、虬首仙,一个个虽是妖族,但皆是练气士,这就是大道之下无族群,世界之中皆生灵!
封神之劫结果截教一战而败,万仙来朝的局面不复出现,从此正统建立,妖怪之名生焉!
在如今的争斗之中,自己可不就与牛魔王一样,是新生代,想要从固有的正统天庭镇压下杀出一条血路,得到晋升资源,可不就是天庭眼里的异类!
大道三千,谁说上天庭便是正果,谁说进佛门便是修成正果?
人族圣母女娲娘娘传说乃是人首蛇身,镇元子大仙据说本体与人参果树有着密切关系,此为先天神魔,若是按照人形之外便是妖怪,岂不是说满天神佛大半都是妖怪?
况且人首蛇身,可不就是道么!这是真正的近道之体!
无论妖族人族,无论异端正统,所有的修炼者目标都是为了至高无上的超脱,道路之争,哪有什么对错,除了传说中的道祖,还有谁有资格判定对错?
周禹心中顿时一清,先前的踌躇一扫而空,双眼清明,神色坦然,直到此刻,周禹终于明白了什么叫唯我独尊!
真正的我外无物,我外无道,我就是道,我就是我!
修行即是修心,地球上有先贤曾言,心外无物,心外无理,宇宙即是吾心,吾心即是宇宙,知行合一,格物致知!
管他什么人妖殊途,管他什么流言蜚语,管他们是非对错,在修炼这条路上,有的只有道路理念的差别,无所谓对错!
帮牛魔王是偿还变数因果,因果清而心明,心明而念达,如此而已,仅此而已!
“多谢大仙指点迷津,若不然,小子还无法堪破魔障,甚至心境不稳,圣主之路从此而止!”周禹诚心诚意谢道,这就是有大能指点的好处啊,若非镇元子指点,却不知周禹何时才能从狭小的格局中跳出来。
地仙界已经不是凡界,地仙界的妖族也和凡界妖族不同,自身修为也今非昔比,若是一直执着于当初的人族与妖族大战而不得解脱,又有什么资格探索无上的境界?
镇元子笑眯眯的接受了周禹的谢意,旋即悠然道:“你也不必太过在意!圣主与先前的境界完全不同,如果说人仙与凡俗之间是云泥般的差别,圣主与天仙之间同样如此,圣主诸天万界唯一这你是知道的,那也应该知道诸天万界之中,自身的其他他我烙印并非都是人族,若是执着于种族之见,又如何能够成为融合他我,化为自我呢?通往圣主级,之所以要构建联系,点化他我,融于自身,便是要视之如一,无高低,无贫贱,无人与妖之别,无男与女之限,这才是点化他我真正的意义所在!这些原本随着你点化他我越多,便能逐渐的体悟,老道不过是将窗户纸点破而已……”
家有一老,如有一宝!周禹心头升起一股明悟,对镇元子感激不已,镇元子虽说只是点破了窗户纸,但对自己而言胜过苦修百年,若非如此,自己还不知要多走多少冤枉路才能堪破这一点!
听君一席话,胜读十年书!
“我曾听闻一言,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?如今方才明白其中的微言大义。”周禹感慨道,他前世在地球上对这句话很熟,甚至受过九年义务教育的人都不会陌生,但真正能三省吾身的又有几个?若是自己早点自省己心,又何来如今的困惑。
镇元子闻言一怔,默默地体悟着这句话中的含义,忽然抚掌大笑,“好!好!好!尝闻南瞻部洲殷商之后,两周前后,东周纷乱之时有圣贤生之,此言当是孔丘所言,仁人之风,如闻梅香!”
天不生仲尼,万古如长夜!这句话放在地仙界虽然有失偏颇,但孔子之言,的确是微言大义。
周禹心灵清明,此时脑海中所悟甚多,果然,人不能狭隘,不能偏执,一朝茅塞开,法理如海,源源而生。
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