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第734章 日新月异（第1页）

第734章日新月异

秋去冬来又一年，

转眼间来到了春暖花开的季节。

在太初历之前，冬至便是新年，也就是十月初一就是新年。

过年？在有历法的时候就有这个概念，基本上也是平时舍不得的吃或穿，到了过年那一会尽量让自己过得好一些。

只不过，上古到春秋时期的过年肯定没有汉之后热闹。这个是生产水平在限制，不是说人们非得苦了自己。

经济好就热闹。

经济不好便舍不得花钱，哪来的热闹呢？

因为没有那种环境，楼令早忘了过年。

拿晋国的环境来说，过年都没有一家人团团圆圆的习俗。

晋国最热闹是在祭拜“晋祠”的时候，也就是祭拜国家主神唐叔虞。

唐叔虞是晋国的开国之君，他有“祠”则不是单纯因为乃是开国之君，跟在位期间励精图治，利用晋水兴修农田水利，大力发展农业，使得百姓安居乐业，生活富足的关系最大。

生而为人，立下了功业成神，在诸夏文明是再正常不过的事情了。

当然了，所谓的热闹是晋国君臣的事情，普通黎庶该咋样还是咋样。

另外，其他列国也有自己的主神，有得是真实存在过的人，有得则是从上古传承至今的虚构神。

在春暖花开来临的时候，所有的纷纷闹闹消失，各个家族开始忙碌准备春耕事宜。

楼令也离开了“新田”回到封地。

其实，作为一国之君的晋周也不会一直待在“新田”的宫城内，一样会到自己直辖的农耕区巡视。

近些年不说风调雨顺，起码没有出现太大的天灾，各个家族的粮食产量只跟有没有充足的劳动力挂钩。

缺乏劳动力的话，平时不除草以及抓虫，任由鸟类祸害，粮食产量自然就低了。反之，拥有足够的劳动力看顾农田，粮食产量也就随之增高。

“我们现在一亩是产出多少粮食？”楼令蹲在田埂边上，伸手抓起田里的一把土揉捏着。

楼鱼一脸幸福地说道：“自从用了施肥法，每季产量增加了两三成。”

收集粪便沃肥是吧？这种事情真不是想做就能做，需要人口集中并服从管理，要不然量起不来。

要是一项行当会产生暴利，基本上也是跟普通人无关。

到了会收“夜香”的朝代，以为普通人能干得了吗？不可能的。这活是官府在主导，想干这活要么有编制，不然就是官府有人。

其实，动物的粪便也可以拿来沃肥，只是动物的粪便可能含有病菌和虫卵，不能用传统的沃肥法。要是养猪的话，可以堆在猪圈里面经过一段时间的自然发酵，通常需要一年或半年左右的时间，才能安全地施用于土壤中。

至于经过时间沉淀的鸟粪岛？没有比这个更能增加粮食产量的葵宝了！

楼氏有诸多城池，具备收集粪便的条件，一开始就是从各座城池开始，随后扩展到村庄，慢慢构建起了一套沃肥体系。

肯定跟当前的环境也有关系，例如管理众生的不是官府，乃是家族的治理机构，家主下令不用像官府那样各部门或多少人扯皮，下面只能执行的关系最大。

这大概就是春秋战国时期优越的地方之一，少了很多扯皮的步骤，执行起来比较高效。

往往那种高效会在军事领域上得到最大的发挥，比如一个月内就可以拉起一支装备配齐的大军，到了战场也能执行作战任务。

从秦帝国灭亡之后，诸夏大地其实就失去了高效的执行力，那是新的架构存在问题，最为明显就是中枢的手伸不到乡里了。

春秋时期一亩的粮食产量是多少呢？麦子一亩的产出在八十到一百二十斤之间。

楼氏因为施肥多了两三成，便是九十六到一百五十六之间的数值，讲实话就是多了很多。

或许有人会问怎么只多了两三成，解释就是粮食种子以及虫害的问题。

什么种子都可以培育得更为优良。

没有杀虫化学剂的时代，农耕一直受到虫害的困扰。

楼令很多时候感慨，怎么是魂穿不是身穿，身穿带上土豆或玉米，说不定就直接跟神农在庙里蹲一块了。

真的是那样吗？答案：并不是。

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