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对于中国人的性格特点,这些传教士早就摸清了,因此他们也开始改变以前那种喋喋不休似的传教方式,开始给老百姓施以好处。
施什么好处呢?最容易见效的当然是给老百姓治病。
他们知道中国的老百姓大多是没钱治病的,如果他们能治好老百姓的病,那么对老百姓说这是上帝在救治他们,那打动这些老百姓就容易的多。
事实证明,这个办法确实有效,最早那一批信徒就是这么拉进来的。
第二个办法就是收养孤儿,教育要从娃娃抓起嘛!
传教士们收养了孤儿以后,就给这些孤儿灌输上帝的理念。
小孩子懂什么?听了自然信以为真。于是受洗入教,待过了几年长大了,便是教会忠实的拥趸。
从本意来说,传教士们做的这些事情只是为了拉人入教,但是在这个过程中毕竟还是有很多人因此受惠,用后世的说法就是这些人做的是公益事业。
不过这些传教士们来华并没有带多少钱,虽然在尽自己最大的能力去做,可因经济所限能救治收容的人也是有限。
现在李景要扩大医院规模和孤儿院的规模,那必然要拿一笔钱出来,因此为了日后的传教事业,这些传教士们自然没口子答应下来。
实际上,以前李景也收养孤儿,也免费给一些看不起病的穷人治病,但是随着他的事情越来越多,很多事情已经顾不过来,而且下面也没有那么多人有时间来做这件事。
现在传教士要做这件事,正符合李景的意愿。
教堂不是一天两天就能建成的,传教士也没必要整天在工地里待着,闲暇之余,徐光启便把他们拉到自己的科学院去,让他们把自己所知的知识写出来,并教授给科学院的学生。
当然,为了让这些人用心干活儿,徐光启是给报酬的。
与此同时,徐光启做了另外一件事,那就是翻译《几何原本》的后几卷。
以前徐光启只翻译了六卷,后来因为某些原因搁置下来。现在一心要做科学院,自然要把剩下的部分翻译出来。
……
时间过得很快,转眼间到了五月中旬。
这时天气突变,连续多年干旱或者是雨量不足的陕西,山西,河南等地,忽然开始下雨。
看到下雨,老百姓们是欢呼雀跃。
但是最后他们就笑不出来了。
因为雨越来越大,而且持续不停,原本干旱的土地已经变成涝地了。
好在平阳府这边李景大力修建水利设施,排水比较顺畅,另外李景在平阳府一带大力推行种植马铃薯,红薯和玉米,由于马铃薯的生长周期短,这时已经可以收获了。
红薯相对晚一些,至少还得一个月才能收获,而玉米则要更晚一些。
对于粮食问题,李景是无比重视的,看到大雨持续不停,李景命令所有的官员全部下到田间去视察涝情,并组织水利专家研究应对措施。
在李景的严令下,平阳府上下各级官员各个神经紧绷,如临大敌,同时在李景的带领下宛如一台机器,高速地运转起来。
套用现代一句话就是哪里有险情,官员们就出现在哪里。
同时,李景派出大量的士兵帮老百姓抢险救灾。
平阳府上到知府,下到老百姓万众一心,共抗洪涝灾害,可以说有史以来,平阳府从来没有这么齐心过。
眼见大雨渐渐止歇,李景紧绷的神经终于松弛下来。
这一日,李景难得地睡了一个午觉。
“启禀大帅,河南有急报,袁先生,沈先生等人正在书房等候大帅。”一名亲兵忽然进屋推醒李景说道。
听说河南急报,袁可立和沈正来找自己,李景一惊,匆匆从床上爬起来,疾步来到书房,只见袁可立,沈正两人在屋里来回踱步。
见一惯波澜不惊地,临危不乱的袁可立居然开始踱步,而且脸上露出紧张的神情,李景大惊。
急忙扶着袁可立和沈正两人坐下,李景说道:“出了什么事,先生为何如此紧张?”
袁可立摇摇头,叹了口气道:“刚才收到河南的急报,黄河在孟津,中牟,曹县均出现决口,洪水泛滥,波及数百里,尤其陈留,许昌两地,平地水深丈余。无数人丧于洪水之中,现在河南已是百姓饥荒,尸殍遍野。济民,咱们调拨一批粮食去河南赈灾吧!”
李景闻听默默点头。
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