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第五十二章 白芒村的故事二（第3页）

青岩笑了笑，对祥婶说道：“祥婶，如果您的顾虑打消了，就请您给我们说说村里的事吧。”

祥婶闻言，松开了聂云杉的手，示意聂云杉坐下，然后长长地叹了口气，悠悠地说起了白蟒村最近几年发生的怪事。

原来呀，这白蟒村在很早以前叫葛家村。因为在半山腰的缘故，所以葛家村的耕种条件很很恶掠，有一年，接连好几个月都没有下雨了，这地里的庄稼都干死了，村里的人因为没有粮食，很多人都出去逃荒了，祥叔的太爷爷为了不让村子荒废，就跟大伙凑钱准备请个有道行的道士，帮他们求雨。

钱凑够了，祥叔的太爷爷就带着钱出门请道士去了。

可是，刚刚走到山脚下，祥叔的太爷爷就遇到了一位老道，这老道白发白眉白须，身穿一件纯白色的道袍，这道袍无风自动，更显得这位老道仙风道骨。

祥叔的太爷爷一见眼前这位老道，就觉得此人一定是大能之人，随即连忙朝着老道跪拜，求老道帮帮葛家村的村民，并承诺一旦求雨成功，会给老道丰厚的报酬。

老道见状，连忙扶起了祥叔的太爷爷，说帮忙求雨没问题，他也不要钱财，而且以后都会保证葛家村风调雨顺，但是他要祥叔的太爷爷答应他三件事。

一见老道答应求雨，祥叔的太爷爷十分地高兴，连忙让老道说出条件。

老道说道，第一，要村里给他修一座庙，不用太大，也不用太豪华，村里只需建好房屋，其他的不用管。但要求村民世代保护这个庙宇，不能破坏。

第二，要将葛家村改名为白蟒村。

第三，要求祥叔的太爷爷告诉村民，从今后不得以捕蛇为生，更不能吃蛇。

听了老道的条件，祥叔的太爷爷表示要跟村民商量一下，于是老道就跟着祥叔的太爷爷回到了葛家村。

祥叔的太爷爷把村里仅剩的几户人家召集了起来，把老道的条件告诉了大伙。

当时村里外出逃荒的人多，还有不少饿死的，所以村里空闲的房屋也很多，大家跟老道商量看能不能改造空闲的屋子给老道做庙宇，这老道也爽快，便答应了众人的要求。

于是，当天老道就在村里搭了法台，为村民做法求雨。

说来也奇怪，就在求雨的当天夜里，方圆几十里的范围，就葛家村下起了雨，村民们见老道的道法如此高超，都纷纷磕头跪拜，感谢老道。

就这样，村民也兑现了给老道的承诺，给老道改造了一间庙宇，把葛家村也改成了白芒村，村民也不再上山捕蛇了。

具白蟒村的老人说，这个老道的道号叫白曲，他一直住在自己的庙宇里面，也帮着白蟒村的村民度过了许多的困境，一直守护着这个小村子。

祥叔出生的那一年，不知道为什么，这个白曲就搬到后山里去了，再也没露面，但白蟒村也一直没有发生过大灾大难，之前白曲的庙村民也时不时地帮着打扫，修缮，保护的很好。

随着这几年改革开放，农民手里也有了钱，大家都各自盖起了楼房，这村里可以盖房子的地方就越来越少了。

于是，就在前年，住在白曲庙旁边的葛大顺也想重新盖房，可是他家原来的地皮不大，想要再扩大也没有地方。葛大顺的儿子就打起了白曲庙的主意。

葛大顺的儿子一直在城里工作，好像手里还有点钱。为了盖房，葛大顺的儿子就想把白曲庙给拆了。

于是他回来之后，非说白曲是村里的老人杜撰出来的，说白曲庙是封建迷信。后来好像是给了村上一些钱，就趁着天黑，悄悄地把白曲庙给拆了。

村里的老人看到白曲庙被拆，都很害怕，都来找祥叔想办法。祥叔去找了葛大顺的儿子，劝他不要在白曲庙的原址上建房。可是，葛大顺的儿子不但不听劝，反而打了祥叔两个嘴巴。

祥叔回家后就跟祥婶说，这村子就要不太平了。让祥婶请出了祖上传下来的黄符，贴在了小院的堂屋里。

祥婶讲到这里，还抬头看了看那道贴在房梁上的黄符，无奈地叹了口气。

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