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第107章 佛宗功法2（第1页）

对于一个修真者来说，限制速度的因素有两点：心境修为和肉体强度。心境修为越高，对自身能量的控制越精确，在急速的运动中动作才不至于失控；而肉体强度提高了，才能保证自己的身体能够承受高速战斗带来的负荷。

很多时候修真者无法做出高速攻击不是因为他们控制能力达不到，而是他们的身体会因为无法承受那种程度的压力而崩溃。也就是说，绝大多数修真者，正常情况下其实是无法发挥出他们的全部实力的！

所以很多修真者在拼死战斗时，能够发挥出比自己平时高出很多的战斗力，但战斗结束后自身都会受到重创，肉体直接崩溃的也不在少数，就是因为他们的肉体承受不住体内能量全速运转时的巨大压力。

据易言自己总结，只有当心境比修为高出一个小境界左右时才能保证对自身能量控制入微，不会产生浪费。而肉体的强度到底应该到什么程度才能保证不成为实力发挥的桎梏，没有经历过全力以赴的战斗，易言自己也说不清楚。

现在易言的心境是合体中期顶峰，比金丹初期的修为足足高出四个半大境界。完全可以精确控制自身能量，但实际上他所发挥出的战斗力也不过是元婴初期，这还是因为他研究了诸多武功招式，以及阴阳之力等级高的缘故。

如果能够将肉身的能量再提高上去，那么限制易言实力发挥的最后一个因素也将被克服，这又怎能让易言不欣喜若狂呢？

唯一有点美中不足的就是，这部法诀只有前四转，也就是说只有将肉身能量修炼到大罗金仙中期的功法。

也许是佛宗的前辈们认为在修真界根本不可能有人突破前四转，后面更高级的飞升后自然可以在仙界学到，所以才没有将全部功法留下吧。但仅仅如此，易言已经很满足了，世上不如意事常八九，又岂能尽如人意？

迫不及待的易言甚至直接就想盘膝坐下修炼，但此地显然不是合适的地方。虽然没有专门修炼过肉身，但易言也听说过，修炼肉身在比较严酷的环境下才会有更好的效果。在自己肉身能够承受的前提下，环境越是严酷对肉身的提高越快！

况且，修炼是一个长期的过程，修真者闭关动辄数年，甚至数十年、数百年都是常有的事，也不急在这一时半刻的。

除了《九转金刚不灭真身》这一顶级的炼体功法外，易言还在另一个金色的玉简中得到了一部攻击手印诀——《金刚伏魔诀》。

《金刚伏魔诀》共分十八重，每多叠加一重威力大约提高十倍，但消耗的能量也相应提高了数倍。

同《九转金刚不灭真身》一样，《金刚伏魔诀》也只有一部分功法。前六重分别是普渡众生、善现启请、妙行无住、如理实见、妙法庄严、如法受持。至于后十二重，玉简中只是略微提了一下，并没有详细记录。

想来也正是因为功法不全的原因，鸿煊才将他们留了下来吧。既给了后来者足够的好处，让他们甘心帮自己报仇，又不至于使佛宗最顶级的功法外泄，给宗门造成严重的损失。鸿煊临死前的考虑也算是周全了。

其他的玉简中的内容虽然称不上最顶级，但像密宗九大轮印之类的功法在修真界同样不可多得。其实就这样易言也已经很满足了，据鸿煊真人留下的玉简中介绍，《九转金刚不灭真身》和《金刚伏魔诀》在佛宗中都是最顶级的功法，自己一次能得到两种已经是贪天之幸了。

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