格格党

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23|第 23 章（第2页）

他现在的科研水平还配不出来化学消毒剂，只能凑合着教人用生石灰消毒。好在福建这边土地偏酸性，掺点石灰反而能调节酸碱度，使氮磷钾有效性增大。

他领着人在田间测量，边量边给看热闹的百姓讲土法化肥和农药的制作知识当年他住在桓家时，做杀虫剂也要考虑桓家人的接受度，所以只是用药店买来的药材煮水到广西之后却是更多要考虑农户们能不能用得起，所以主力推广的是田间遍地可得的水蓼、乌桕叶、虫尸浆液和草木灰等。

这么一个县令公子，衣饰光鲜的美少年，拎着衣摆蹲在地头儿，给农户们讲如何捣烂粘虫、地老虎、棉铃虫的尸体，捣出浆液加水浸泡……画面相当感人。

桓凌感动得几回背地里暗谢，谢他当年跟自己住时没用上这种药。

那些庄家本就感激他当初的救命之恩，如今又听他开办田间地头农业知识讲座，简直要把他当神仙一般看待，悄悄问他：“相公莫不是个后稷身边的童子降世吧？不然怎么你做县令公子的，还能懂得这么些种地的法子？”

宋时右手背后，抬头望向远方，神色深沉：如果说我比别人看得更远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上。

往后看五百年，他真是站在了好多巨人的肩膀上啊。

可惜这时代牛顿还没生出来，没人知道这格言警句，他只能在心里念一下过过瘾，然后对着那些老农谦虚地说：“这是我随家父在广西任上时听当地老农说的。家父做这一县父母，要把百姓当作亲生子女来护持，我做儿子的秉父志，自然也要钻研些与百姓有用的东西。”

围着他的庄家、民壮都啧啧称叹，感激上天给武平县送来了宋大人这般好父母，还有宋公子这么个神仙似的公子。

一个信神的妇人便说：“小舍人和桓公子带着这些大哥们清出许多王强家占的土地，往后也就是县里的官田了。舍人可否叫大令划出一块地来，小的们愿意大伙儿添钱，凑些石料木料，给大人与小舍人立个生祠。”

她身边的庄户也附和道：“小的家里也供了舍人的长生牌位，不过在家供着香火稀薄，就不如索性盖个庙……”

卧槽，生祠是人人能立的吗？宋时脑子里顿时浮现了魏忠贤前辈的下场，吓得直接站了起来，连连挥手：“不可如此！我一个寻常书生，哪里当得起人供奉？这官田里也不能胡乱建庙！”

武平县搞淫祠的风气相当浓厚，得个狐狸精、五通神都得建祠供奉，宋时不许他们盖庙，众人还有许多遗憾。

桓凌在旁忍着笑意看他，替他解围道：“朝廷不许给官员建生祠，你们虽是一片好意，真建起来却要连累宋大人为难了。若真有心回报大人，日后勤力耕织，按时纳钱粮就是了。”

他虽然穿着普通书生的衣服，却有几分官员才有的威严气派，跟宋时这位亲民的小舍人不同，说出话来就叫人下意识遵从。

庄家们唯唯应声，又叹了几声可惜。宋时笑着安慰他们：“咱们父子都是普通人，建祠供起来岂不是要折了福气？你们若是真感激家父当日派人救灾治水，愿意捐善款报答的，来日这边清丈好了田地，县里或者能拨一块地建个社学。你众人捐些石灰木料，帮着修好了学校，县里再拨块学田供老师们的日用，你们家里的小子们就方便读书了。”

福建这地方的风俗就是好读书。

虽然也好诉讼、好打架，但这些缺陷都遮掩不了文风盛的优点。哪怕再穷的人家，挤出几个钱来也要送孩子到社学读几本蒙训、杂字，好送到城里当伙计。

听说县里要给他们这片乡里建社学、辟学田、请先生来教孩子读书，就连原先托庇在王家门庭下的庄户们都悄悄倒向了宋时。王家要他们盯着县里清整田地，故意冲撞丈量田亩的队伍，最好伤上几个人碰瓷，这些庄户也不肯用心，倒像是又一批护卫似的远远围着他们。

隔几日晚间要收工时，忽然有个短衣包头的农妇拦住他们，提着篮子卖新摘的龙眼。福建的龙眼极甜，核又小，大伙儿干完一天活，正要吃些水果解渴，宋时便要连篮子一起买了。

那妇人双手捧着篮子，恭恭敬敬地说：“这是小妇人亲手摘的，保证干干净净，个个都好，小妇人拿给舍人看，不好的不敢要钱。”

靠近宋时后，却回头望了望四周，低声道：“小妇人是王家庄户的老婆，有事来秉报舍人知道。王家几位管事老爷商议着等舍人回去，就要偷偷地重画地界，挪你们立的界碑。还说，还说宋大人官儿做不长久，等你们去了，将来这地方还是王家的……”

桓凌长眉微皱，觉着这话有些不对这不是等着宋大人考满后转迁的说法，倒像是预知道宋家不久就要离开似的。

到底是武平这边的势家要对宋世伯和时哥儿不利，还是桓家又闹什么事了？

……不论如何，他在武平已经受用了足够久的逍遥日子，也该去府里担任那个可以庇护宋家的官职了。

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