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第153部分（第2页）

李烩细致耐心地放缓了语速。

“假设有一大群人，生存在【a国】中，假设那就是我们。”

“我们的体内含有【道德】或者【不道德】基因，我们是一个个自私的个体，我们渴望拥有更多的【资源】，【资源】将使我们更快乐，也使我们能够进行更大规模的繁衍。”

“以上就是模型的公理，基础元素。我们无需批判【不道德】或者歌颂【道德】，只假设这是一对对立的等位基因，不存在对与错，生存下来，繁衍下来，快乐就好。”

“【道德】代表老老实实做事，用自己的双手创造资源，道德个体遵循【a国】倡导的精神思想，正直且正义。对于【a国】整体，这样的道德个体是勤劳的，是有益的，是创造资源的。但对于【道德】个体而言，他们被道德束缚，获取【资源】的难度要高于【不道德】个体。”

“【不道德】处于【道德】的对立面，做事不择手段，会为了利益撒谎，无视精神号召，他们不愿老老实实创造资源，而是企图用各种方式去攫取他人的资源。对于【a国】整体而言，这样的【不道德】个体是不好的，他们会鼓励欺骗、盗取与不劳而获，阻碍【a国】的长远发展，但对于【不道德】个体而言，【不道德】是好的，他们不择手段，不必受道德限制，还能攫取资源，这让他们可以更快更多的获取【资源】，更加快乐，更大规模的进行繁衍。”

“确定这几个要素后，下面将展开演化分析。”

“在蓬勃发展的【a国】中，【不道德】基因通过恶劣手段，将更容易牟取资源，更具竞争力，我们假设所有个体都是一样的，只存在【道德】与【不道德】的区分，那么【不道德】的个体将会收获更多的资源，进行更大规模的繁衍。”

“这看似是一个不可逆的过程，在不断的演化中，基于每个个体的自私本质，每个个体都渴望获取【资源】，渴望快乐与繁衍，那么经过足够长时间的繁衍，【a国】中的绝大多数个体都将是【不道德】的，因为【道德】个体越来越难获取【资源】完成繁衍了！”

“如此不断演化，【不道德】基因最终貌似将完全压制【道德】基因，甚至消灭【道德】基因，【道德】看似是不利于生存的基因，理应被淘汰。”

“但事实上，【a国】经历了千万年的演化，【道德】从未消失，既然【不道德】更具竞争力，那么为什么【道德】不会在演化中惨遭淘汰呢？”

“这里就要引入【道德】与【不道德】的特性了。在我们的理论模型中，【不道德】虽然对于个体来说更具竞争力，但对于整个【a国】集体来说，【不道德】是弊大于利的，这将鼓励个体去坑蒙拐骗，攫取资源而非创造资源，经过一系列的影响，会降低【a国】的生产力，最终使【a国】国力下降。

“相反，【道德】个体虽然勤勤恳恳，任劳任怨，无法获取更多的【资源】，但【道德】个体秉承着老老实实做事的态度，从不坑蒙拐骗投机取巧，他们是【a国】生产力的基础，一个个道德的个体才是真正提高【a国】国力的存在。”

“也就是说，【道德】与【不道德】的个体规模，将在相当程度上影响【a国】国力，按照演化论来走，最终的【a国】中应该是充斥着【不道德】个体的，【a国】国力也应当是无限低的，但实际上并没有发生这种情况。”

“请看我们的数学分析。”李烩冲着镜头吩咐道。

此时，王晨终于看懂了这个图表。

只是……这到底给不给放送啊？

王晨也很犹豫啊！