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光是假设是没有用的,还需要填充。
为什么这条大道可以统合人与巫?这条大道有什么性质?
这些不仅仅需要假设,还要实践,用实际的情况来验证自己的假设。
可是,现在没有时间去让李启慢慢实践。
李启认为,现在的自己不可能去假设然后验证,真的那么来一遭,他早就死了。
那么,就应该采信其他道途所假设的‘大道’,因为其他道途所假设的,必然已经经过了大量的实证。
但不可能是人道和巫道的,必须来自第三方,能够斡旋其中。
这代表李启必须相当了解,然后才能将之采取运用到自己的身上,否则一知半解就拿去用,别说此刻正在道争,就算是完好无损的身体也有可能因为随便乱搞而爆炸。
修行者,能够驾驭体内的伟力,全部是依靠‘道’在统御,道乱了,这些气就失控了。
至于功法,只不过是一个辅助作用,是属于技的范畴。
技者,道之末用也,道是核心的指导思想,技是实际的运用方法。
勾股定理如果是道的话,那制造测距仪便是技。
人身小天地也要遵循道的指引来运转,胡乱引入其他道途来指导身体,就好像是随便更改心脏的位置一样,会闹出大乱子的。
李启以前是通过巫道管理天地,人道管理气的流通,分门别类,以此实现两条道途的共存,并且借此化解了体内的百越之道,将广阳成功炼化。
但现在,这种表面的共存被天魔给挑破开来。
天魔化作的李启,先前讲道,讲的便是人巫之间对天道理解的分歧,提出‘天理即人理’,让李启难以再以巫道治天,否则二者便会激烈冲突。
“斡旋……如何斡旋?”李启急急思虑。
好几分钟过去,三生古镜已经开始发出痛苦的嗡鸣声,似乎马上就要崩碎,外面的停电范围已经达到了五百零四里。
而李启的身体更是已经不堪重负,可以看见他血脉鼓起,浑身肌肉痉挛,气血翻滚,体内五气乱作一团。
此时,他的面前已经有了六个讲道的李启,各不重复,口中振振有词,不断有讲道声传来。
外面的太学丞则有条不紊,一点一点的支持天魔逐渐让李启的人身小天地崩溃。
他也不急躁。
反正都是一死而已,事情闹成这个样子,他已经没有活路了。
那就只有让巫神山公子也葬在这里,以报师恩。
然而人,李启却似乎一点也不着急。
他很熟悉的,经过了大量实证的大道……能够适用在这里的大道。
确实,有一个。
李启沉静下心来。准备一试。
现在已经是性命攸关之时,自然不可能再停下。
李启直接抽出最后的大祝神气,投入到三生古镜之中,作为能源!
他要让三生古镜加速!
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