格格党

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第344章 各自盘算(第1页)

肖灵师姐看不出自己的真实境界,这点在萧西风意料之中。估计方师兄也看不出。萧西风心里有点把握的是:凝婴境初期的阴修,应该也不行。就看凝婴中期以上境界的阴修能否勘破自己真相了。既然萧西风有了化凡术,肖灵便和他一起,变化成阳间道姑、道士。二人直接来到终南道宫。肖灵出示令牌,顺利进入掌教客室。张元辰已得到通传,早摒退了其他人。他见到肖灵,不动声色弯了弯腰。肖灵此时头梳女冠,背负拂尘,缁衣麻鞋、宽袍长绦。活生生的人间道姑形象。她按终南道宫礼节对张元辰行礼,道:“禀掌教,贫道此次远游归来,打算在道观清修一段时间,好好参悟这些年所见所思。这位是西风道友,属于南方同道中人。贫道打算让他落籍在本道宫,还请掌教示下。来,西风道友,快拜见元辰掌教。”“末道西风拜见元辰掌教。”萧西风作揖行礼道。元辰掌教听到他的声音,心里明了这位是谁。他表面微微颔首,还礼后道:“西风道友无需多礼。既然七长老开口,西风道友落籍之事,自然没有问题。回头本掌教会办妥道友教籍、牌碟事宜,道友请放心好了。”萧西风再次致谢。肖灵对张元辰使个眼色,然后带着萧西风离开,去专有院落安歇。张元辰明白,肖灵是让他到时悄悄过来听训。过去,按照方明吩咐,终南道宫在一座名为“龟背”的小山峰上,建了独立房舍,命名“龟背别院”。这是为日游所卒将准备的。方明在此布置了阵法,可以从地底牵引些许阴气过来,供卒将们修炼。没有阴修打开阵眼,人间道士进不来龟背别院。肖灵、萧西风进到里面,各自找间屋子住下。有阵法和阴气,二位都恢复阴修原貌。魂族修士,通常情况下,当然还是呈现阴魂状态更好:消耗更小、可以吸收阴气里的灵力。萧西风盘腿打坐、运功,借助微弱阴气修炼,感到里面的灵力聊胜于无。他开始回忆肖师姐之前的话。肖师姐说:她的家族有化凡功法。未得家主允许,她不能外传。这里起码有两层意思:1肖师姐果然来自阴间大族。有族规、有传承…等等。那么,她家族就不应该是在阳间繁育后代、转到阴间接受传承。这样的种族很有可能是在阴间繁衍生息。2“未得家主同意不能外传”,这句话也可以理解为:得到家主同意可以外传。家族内外之分的含义中,透露出信息:在阴间,这样的家族不止一家、两家。很可能非常多。也就是说,阴间的社会秩序,与人间也有相似之处。除了阴皇、阴王、府主、司君…等等,应该还有部落、家族这些。要不然,肖师姐身为阴卒司鬼将,为什么把家族规矩放在最高准则一级呢?萧西风到阴间有段时间了。但自认对阴间的了解,依然是小白。所以,遇到增长见识的事,不免多考虑几层。他觉得,只有这样才能加深对周围环境的了解,以便更好保护自己。另一边。肖灵到了自己房间,取出一张符箓,轻轻一挥手。符箓燃烧起来。没过多久,三道魂影在她面前渐渐凝形:二男一女。三位都是淬魂七层。他们同时对肖灵抱拳行礼。那位女子笑道:“灵姐,你迟到了三天哦。”她指指外面,略带诡秘道:“对面屋里那位,不是你新收的那个小弟吗?传说那小子刚进小组时,三天晋了四层。千年罕见!怎么我探查对面那位是五层,不是他?”另外两个男修也眼巴巴望着肖灵,露出询问神色。肖灵示意三位坐下。待他们各自挥手布置坐垫、坐好后,肖灵笑道:“就是他。名萧西风。刚进小组时,方老大给我一处密泉,让我带他在那里修炼、尝试突破一层。结果你们应该也听说了:他一运功,就抽干了阴泉,自己三天突破四层。嘿嘿,这还没完。老吴头预支半年俸禄给他,他一开工,三天炼化一块灵石,又晋一层。千年一遇,一点不假。”女修名公孙兰,她听到这,张着樱桃小嘴,半天没合拢。男修马田熙道:“阳间俗话说:人比人、气死人。这话在阴间也适用。…嗯,灵姐,你召我们回来,有何吩咐?”肖灵看了另一位男修周宇仝一眼,后者还在那里喃喃自语。见肖灵看自己,他摇摇头,表示没问题要提。肖灵道:“平城那边,赵师兄布下的棋局可以收官了。寇谦之成了魏国天师,不仅司徒崔浩是铁杆道教信徒,皇帝拓跋焘也弃佛入道,在平城东南设立天师道场,筑建静轮天宫。他自称太平真君,将国号也改为了太平真君。”公孙兰问:“肖师姐你说的收官,是什么意思?”,!肖灵:“咱们组成员,大部分的任务是收回人间死人游魂,小部分这么多年来,就是围绕人间道教的事情干活。相信各位都感觉到了,其实咱们针对的目标,就是人间佛教。”三位互相看看,同时对肖灵点头。肖灵:“佛教的后头是谁,不用我多说吧?至于咱们阴卒司为什么针对轮回司,那是上官们的事,你我没资格操那份心。咱们按长官吩咐做事就行了。赵师兄的棋子收官,大约就是在魏国境内灭佛吧!”三位再次你看我、我看你,然后点头。“好了,扯远了。”肖灵道:“赵师兄确定的突破口在长安城,目标是华法寺。总体谋划咱们不管,咱们的任务是密切关注长安城华法寺动静。魏国朝廷若在那里开始清剿佛教徒,咱们收拢游魂时,务必将佛教徒之魂单独放置,到时上交组长,由他往上交接。另一方面,佛教徒腾出来的生存空间,咱们要安排道教信徒顶上去。现在,我具体布置如下…”肖灵手下原有30名阴修,公孙兰三位各领9名。加上萧西风和肖灵自己,这个小队修士数量是32名。30名阴修分布在长安城周边、直径几百里范围的六座道观里。与佛寺一样,每个道观都拥有大量田产和信徒。这些田产都不用交税、信徒不需服徭役。在酆都地府对应的人间各国中,这看起来是非常奇怪的存在。只有各国国主和各佛寺、道观的掌控者,才知道其中奥妙。国主自然希望多收税,可是也不会傻到为了收税而不顾江山社稷安危。这时代的佛教或道教,表面上是文化层面组织,其实质则是经济实体。它们的后台极其强大,正是皇帝也不敢轻易招惹的存在。国主想改变佛寺、道观的法外特权,唯一的搞法是拉一派、打一派。魏国皇帝拓跋焘以前是佛教徒。这层身份是从老爹拓跋嗣那里传承下来的。但老爹临终前,对他说过一句话:孤所以信佛,乃因道家之富。孤若不从佛,怎好意思取道家之财?那时,道教有钱、有地、有人,皇帝只有信了佛,才方便借佛家之手,取道家基业。拓跋嗣也确实是这么干的。现在,形势掉转了。魏国道教被先皇打压尚未恢复元气,佛教则富得流油。皇帝都不免嫉妒。恰逢其时,拓跋焘发现:身边大臣、太尉崔浩是道教徒。于是,拓跋焘顺势而为,似乎是受崔浩影响,转向道教。由崔浩牵线,他结识了道教天师寇谦之。于是,他彻底转变信仰,一心修道。其实这是他的精心布局。他要借道教之手,搞垮魏国境内的佛教,并找借口没收佛教田产、将相关人员判入奴籍。他的如意算盘打得呱呱响。他不知道,崔浩、寇谦之,以及寇谦之身后的赵作义,算盘打得比他更响。:()幸好遇见神

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