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第七十五章 斩三尸之法 今天上架（第1页）

鸿钧一句法不传六耳，一语定音后。

他继续讲道：“将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或响或吹，或强或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去太，去奢

一句句准圣道法在鸿钧口中说出来，整个虚空出现一枚枚经文，每一个经文都蕴含着道的气息，最后经文绽放在虚空当中，化作了大道之花，最后垂落到每一个紫霄宫听道的仙神头顶之。

鸿钧仍在讲道，诸神听得如痴如醉，或喜或悲，或哭或笑。

总之在紫霄宫当中，各种神态都有。

随后斩三尸的法门也被鸿钧讲出来。

“何为斩三尸，就是讲恶尸，善尸，本我执念尸斩去，方可证道准圣，乘为以力证道，斩去体内三，中乘为以灵宝斩去三尸，最次之为功德斩去三尸……”

“然斩三尸，需大智慧，大毅力，大法力，大悟性大无量之功德，方可斩去三尸证道准圣……”

讲道三千年，对于感悟道法的修士来说，不过是短暂的一会。

沉浸听道法的诸神，不知不觉已过去三千年的时间。

这一日，鸿钧突然停止了讲道。

底下众神正听到兴处，突然讲道声停止，别提有多难受，不过虽是如此，但诸神也不敢多说什么。

这时只听见鸿钧说道：“今已讲道三千年有余，第二次讲道结束，准圣之道已然传授与尔等，若尔等有不解之处，可以说出来，吾与一一解答…

诸神一听，顿时露出欣喜的笑容。

下一刻后……

只见太清老子开口道：“鸿钧老师，斩三尸以力斩去，然后是灵宝斩三尸，最后是功德斩三尸，但在这斩三尸法门中，吾有一样不解，那就是灵宝斩尸，可否有下之分？

听到太清老子的话，大殿之中的红尘客们都不由的屏息凝神了起来。

这也是他们最需知道的东西。

至于以力证道斩去三尸，他们不是没有想过，然而以力证道太困难了。

接着就是功德斩三尸，他们虽然明白如何做。

但在洪荒当中，哪里有那么好获得天道功德，所以功德斩三尸他们不敢想。

而在中间的灵宝斩去三尸，不不下，中规中矩，也适合他们走。

所以听完太清老子的问话后，诸神都纷纷竖起耳朵，聆听鸿钧的话。

鸿钧淡淡的说道：“灵宝斩尸，的确分为中下三种其中先天至宝最为顶级，然后就是极品先天灵宝，到品、中品、下品先天灵宝，将自身的恶尸，善尸，本我执念寄托在灵宝之，然后再以大法力，大毅力，大智慧斩去三尸。

就算不是先天灵宝，后天灵宝也一样可以斩尸，后天灵宝斩是最容易的，但是实力却比不先天灵宝斩尸。”

众神还以为要先天灵宝才能斩尸，一开始听的时候，心都凉了

但是听到了后面。

后天灵宝都可以斩，又给他们一丝希望。

虽然后天灵宝斩尸实力低级，但是一样能够踏入准圣之境。

只要进入准圣，想死都很难。

就算是同阶强者若是不将自己的真灵灭杀，一丝尚存，用不陨落，这种无玄奥，对于诸神来说很心动。

诸神朝着鸿钧一拜；“多谢鸿钧圣人解惑。”

鸿钧又继续问道；“尔等还有不解之处，可继续提问。”

“鸿钧老师，若是斩去三尸，那斩去的尸身，可否是拥有感情，是否是独立的个体。

太清老子紧接着问道。

原始天尊问的这个问题很有个性。

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