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第917章 道教神系将出（第2页）

对话就更有意思了，这些人居然是来西湖，请一个不能说姓名的人，去做什么道教护法神灵的。

西湖之上，连姓名都不能说，除了西湖龙君还能有谁。

另外，道教护法神灵，这个在现代中有所耳闻，可儒界中的道教没有这个职位吧。

甚至，儒界中的道教，都没有完善出自己的神灵体系，难道说，****，共举道教神系的演变开始了？

乖乖，这可是大动作啊。

道教真正发力，并发展到巅峰时期，正是建立了完整的仙道体系，让神仙从虚无缥缈走进人间开始的。

历史上，盛唐时期，道教发展到巅峰，甚至打得佛教节节败退，更是雄心万丈，说出了青莲、白藕、荷叶花，三教原本是一家的说法，要融合儒、佛两家，奠定三教道为首的野望。

儒界之中，自董仲舒之后，罢黜百家，独尊儒术，佛道两家就成了非主流。

除了佛道两家的始祖，还被公认为人族三圣，享受供奉以外，佛道已经被扫入了下九流。

目前民间公认的说法是，万般皆下品，惟有读书高，除了读书其他的都不入流。

道教这是要干什么，难道无数年的等待之后，终于要出手撼动儒家地位，重返三圣时期的辉煌了吗？

如果是，道教进行到了哪一步，三清，六御，五老，九曜星君，二十八宿，四大护法天王，十二元辰，普天星相，河汉群神，又出了多少位，或者有多少人归位了。

这么大的事，儒家不可能不知道，那么儒家又是什么态度。

佛教呢，作为道教的难兄难弟，一同被儒家打压的苦兄弟，在这里又扮演了什么角色。

佛道两家跟儒家不同，而是跟妖族相似，没有寿命限制，有道高人能活很久。

比如西湖龙君，已经有数百万年没有换过了，而同时期的儒家修士，不成圣，百年之后便是一捧黄土。

无数年来的沉淀，无数年来的积累，佛道两家得隐藏了多少高手。

如今连享受儒家供奉，跟儒家有盟约的龙族，都要被道教拉拢着去做护法神灵了，是不是说明道教的神灵体系，已经进行到了最后一步，随时都可以出世了。

“佛道两家修行不易，但是寿命长，修炼有成之后，只要不遇天人五衰，就可以一直活下来，无数年来积累的高手一定不少。

儒家截然相反，文人寿命短，不成圣只有百年阳寿，可成道容易，自从科举制实施之后，堪比四阶修士的进士，三年就能出三千位，十年便是一万人，跟下饺子一样，还真不好说谁优谁劣。

但是可以想想，一但双方撕破脸，肯定是天雷对地火。

明面上，儒家能媲美五阶修士的大儒，就有数百位之多，隐藏起来的恐怕也不少，对上佛道两家的高级修士，不见得会吃亏。

再往上，虽然儒家这一代，没有贤者出世，可孔庙供奉先贤无数，日夜以文气熏陶，据说必要时刻，上古先贤都可以复苏征战，并不缺少六阶战力，佛道两家的六阶战力，很难形成压倒性实力。

至于七阶战力，自从人族三圣联合龙族祖龙，拉着妖族妖圣与蛮族蛮圣冲入天外之后，四族一直没有新的圣人诞生，这个可以忽略不计，要不然就是另一个局面了。

这样一算，佛道两家出世乃是定局，儒家恐怕也难以压下，要是没有一定的把握，佛道两家也不会在这个时候有动作。

不过，儒家依然稳如泰山，并没有风言风语传出，看来上面早有对策，甚至早在董仲舒罢黜百家之时，就已经算到会有今天了。

如此一来，佛道两家能不能重现昔日辉煌，实现三教争锋，百家齐鸣的格局，估计还很难说啊。”

面对变数，王旭很难说自己是喜是忧。

不过他知道，今晚跟三位道士做邻居，不用担心自己的安全了。

年轻的两位道士不好说，年长的那一位，能被正一道当做联络人派出来，还是跟西湖龙君这样的强者密谋，想来实力弱不到哪去，最低也得是五阶圆满，或者准六阶强者才行。

妖族不来刺杀他还好，要是来了，晚上就有热闹看了。

三位道士鬼鬼祟祟，过来密谋大事，被妖族密探撞破，三人想不多想都不行。

碰不到便罢，碰倒了，百分百要打起来，谁怂谁是王八。

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