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东京都千代田区九段阪,一片阴森的建筑群在雨夜中如鬼影幢幢,无声矗立。小说
这个占地数十亩的神社群,便是臭名昭著的东京敬国神社!
雨幕瓢泼,几辆挂着日本太阳旗的黑色轿车停在了神社门口。
“相大人,请小心脚下。”雨伞撑起,几名随从分列台阶两侧。
小野健一郎穿着灰色和服,胸前佩戴两朵白菊徽章,一脸肃穆踏上了敬国神社台阶。
站在神社大门前,小野的目光向两名神官望去,挥手示意他们带路。
入门之后,穿过巨大的鸟居,两块巨型浮雕静静伫立在通道两侧,左面的一块,上头刻绘的是甲午海战的场景。119年前,日本与清政府在黄海爆史无前例的战争,不足三个月,北洋水师全军覆灭,被迫与日本签订丧权辱国的马关条约,从此以后,华夏民族被进一步拖入列强瓜分的餐桌,历经半个世纪的屈辱和苦难!
这面浮雕,生动再现了甲午海战的惨烈与战绩,这是中华民族的百年耻辱,却是日本奉为无上荣光的胜利序幕。因为甲午海战,彻底击败了清廷的自信,打开了日本近代侵略的野心,这是一面丰碑,一扇走向侵略之路的大门!
小野健一郎驻足在这里,无限感叹地说道:“帝国昔日的荣耀,值得我们紧紧追随,明年这个时候,又是一个甲午年,日本必将再次崛起于亚洲!”
“嗨!相大人。”身后的几位自民党脑纷纷点头。
时隔两个甲子,一百二十年,小野的野心依旧不死,光复日本军国主义的念头正熊熊燃烧。
踏着积水,这群人步入神社大院。
此时下了一天的雨忽然停住,让人们份外惊奇。
“先辈的英灵在庇佑我们啊!”头戴黑纱帽,穿着祭祀服的神官向天祷告了几句。
小野健一郎停下脚步,朝前方深深一鞠躬,那里,便是神社的本殿,供奉着两百五十万帝国亡魂。
在一处铜像雕塑前,小野献上了花篮。
这个骑马挎刀的将军,是日本幕府末期的维新家、军事家,被尊为日本6军之父,就是他一力开启了近代日本明治维新的篇章,引进大量西方科技,将一个落后、封建的日本,推上了侵略之路。
冰冷的夜风刮过,敬国神社内的气氛显得更加阴森了,一行人步入走廊,脱掉鞋子,收起雨伞,在小野身后自动排成两列,怀着肃穆紧张的心情,跟随神官走进主殿。
通常,绝大多数人们以为敬国神社里头供奉着战争狂人的骨灰、遗物,其实不然。在神社的核心本殿中,其实只供奉一把刀、一面镜子以及两千册花名薄。
这把刀就是敬国刀,是整个神社的灵魂所在,据说其中凝聚了这间神社中所有死去的亡魂英灵,它是整个神社的至高象征,军魂的代表。
敬国刀不止一把,在日军侵华战争期间,一共打造了8ooo余柄敬国刀,分给将官,它们无一不是沾满华夏人鲜血的杀人屠刀!
最臭名昭著的当属金陵陷落后,那两名日本屠夫向井敏明与野田毅,比赛百人斩时,所用的刀便是敬国刀!
二战时期,大量战死海外的日本军人尸骨无法运回国内,便采用招魂的方式,就地将亡魂招到“灵策”上,带回日本,一年后再通过安魂仪式,将魂魄转移到敬国刀上。
其实,历任日本相参拜的就是这柄见不得光的刀,敬国刀在他们的中,代表着自明知维新以来所有为国捐躯的英灵。
走进这间本殿,空旷如也,殿顶横梁上悬挂着一面神镜,这是每一间供奉亡魂的神社都要置办的东西,敬国神社也不例外。
小野和一众党魁、随从盘膝坐于殿内,等候神官主持参拜仪式。
一通祷告,诵完祭文,小野健一郎率众多随从叩磕头,接过神官递来的祭酒,口中念了几句,隔空挥洒出去。
那柄蒙着白布的敬国刀,就摆在前方的神案上,冥冥中,似乎传来祖先的感召,让小野健一郎眼眶中噙满了激动的泪水。
“相大人,请移步游就馆!”神官展臂示意,参拜之后,按照既往的规矩,应该去阅览帝国两百年的光辉战史了。
所谓游就馆,其中陈列的是自明治维新以来,日本经历的历次战争遗物,包含对战争的歪曲介绍,大肆的军国主义宣扬,图文并茂,完全地曲解历史。
站在一幅“满洲国”照片前,小野看到了伪满皇帝溥仪的照片,周围环绕着一群日本军官和伪满清廷遗老遗少,以及那些笑呵呵的不知是谁的面孔。
如果不知道历史的真相,当真会以为这就是日本宣扬的“皇道乐土”、“大东亚共荣”。
“这就是我辈为之努力的方向!”小野一往情深地说道:“东北亚,本应是我国的领土,战败,不代表可以抹杀那段光辉历史。”
同行者纷纷深表赞同,这一整面一整屋墙壁的照片,不正是他们梦寐以求的荣耀吗?
在这个虚伪的展览馆中,运用大量真实的照片,却配以撒谎的文字说明,指东言西,避重就轻,掩盖历史真相。
他们不提战争的起源,战争的惨烈,日军的暴虐和疯狂,犯下的累累罪行,完全是一副掩耳盗铃,沉浸在自家幻想中的虚伪做派。
他们在意淫,他们在幻想。
他们无视真正的历史,彻头彻尾无药可救。
“相大人,听说您的祖父曾经深入金陵战场……”一名自民党议员瞅准机会溜须拍马,提到了小野家族的历史。
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