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第六章 容止（第1页）

过了乌江渡，四人慢慢悠悠赶了一整天的路，终于在傍晚时分，到达了涪陵城中。

因为卫家士族晋升大典的缘故，小小涪陵城是车水马龙，人声鼎沸！比起以往清凉的，恍如是国都建康的气象！

涪陵城中只有一家官驿，所以早就人满为患，好在关正乾早早就帮他们订好了房间。

古代的牛车可不比现代的交通工具，尽管牛车比起马车来已经平稳了许多，可是坐一整天，关子阳也很不习惯，感觉自己有些晕车了。

一路的风尘，于是关子阳吩咐青蝉帮忙准备了一桶热水，他想泡个澡再好好睡一觉。

明天卫家士族晋升大典可以说是涪陵县几百年来的头等大事，而且他还有任务在身，沐浴梳洗一番会显得比较庄重。

毕竟，东晋是一个看脸的时代……

纵观历史长河，几乎大部分的美男子传说都集中在了魏晋，因为只有魏晋才会如此在意一个人的外貌，就叫做容止。

文学作品之中，对一个人的容止动用大量篇幅描写的，唯有魏晋。

《世说新语》中，专门就有《容止》这一单章节，其中有则故事：“潘岳妙有姿容，好神情，少时挟弹出洛阳道，妇人遇着，莫不连手共萦之。”

潘岳即是潘安，他年少时挟弹弓出外行猎，无数的少女少妇为之癫狂，忘却礼教矜持，在大庭广众之下，手拉手地把俊俏少年围于中间。

说得通俗点，就像后世的偶像男星，到哪里都有一群女粉围追堵截，只为一见‘男神’。

再有一则说的是西晋重臣王衍，原文是：“王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别”。

这则故事大意就是夸赞王衍俊美，他的手白得和白玉没有没有分别，可见国人以白为美，确实是‘渊源流传’。

甚至一度成为了评判一个人才能高低的一部分，九品中正时的风仪其实就包括了容止，以至于在东晋时，很多男子出门时都要敷粉，才肯见人。

由此可见，了魏晋社会对男子容止的追捧，近乎到了痴迷的程度，也算是魏晋荒唐的一部分吧。

关子阳重生以前，自小也算是眉清目秀，因为从小练武术身材欣长健硕。

重生之后，他的容貌只是回到了十岁时的样子，至少在样貌这一点上，关子阳觉得自己不会因为颜值而在中正考察中被扣分……

青蝉帮他打了桶热水，手里捧着关子阳换洗的干净衣服就站在浴桶旁道：“小郎君，热水准备好了，过来沐浴吧。”

关子阳应了一声，绕过屏风后，正准备脱衣服，才发现青蝉还站在一旁，动作一僵，突然想起：“这个土著关子阳以前都是青蝉服侍他沐浴的！”

关子阳略一迟钝，看了看自己这十岁的身体，有些尴尬道：“青蝉姐姐，我自己洗就好了，你回房歇息吧，不用伺候了。”

哪知道青蝉听完，紧抿着双唇，身子微微发抖低下了头。

颤巍巍低声道：“最近月余，小郎君沐浴都不知会青蝉了，可是嫌弃青蝉丑陋愚笨……服侍得不好……”

声音越说越低，眼看就要哭出来了。

关子阳见她那双晶莹大眼噙满泪水，一副伤心欲绝的表情，连忙道：“我怎会嫌弃青蝉姐姐手笨，再说青蝉姐姐花容月貌，何来丑陋一说！”

“那……那小郎君，为何突然……”

关子阳打断了青蝉些许哽咽的话道：“我只是见青蝉姐姐最近甚是忙碌，而且今天又赶了一天的路，青蝉姐姐肯定也是十分的乏了，我不忍你操劳而已。”

古代的婢女被家主嫌弃丑陋愚笨，可以说等于要扫地出门了，要么被卖掉，要么嫁给某个奴仆或者佃户做妻，每日辛勤劳作，日子可比当婢女艰辛得多了。

像关子阳这样的大族的少爷，一般都会有一个书童，一个女婢，至于士家大族，更是奴婢成群。

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