格格党

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第55部分（第3页）

相当于20　只常见的挂于学校操场农村电线杆上的25　瓦电动喇叭，故全堡30

只气动喇叭一旦开播，等于有600　个普通喇叭同时发音工作，气势宏伟磅礴，

声传十余公里。

对高山脚下已辟为开发区，多处“四通一平”工程正破土动工。据说，

有人嫌那多管火箭发射器状的喇叭堡有碍观瞻，建议拆除。

余窃以为此议实不可取。

“对敌有线广播喊话”是国土分裂的产物。在长期楚汉不两立的对峙状

态中，它几乎成了两岸间唯一的直接对话方式。尽管数十年双方的对话全是

吵架，但吵架之中仍寓含有十分积极的因素，即双方的根本出发点并无二致，

那就是世界上只有一个中国，海峡两岸都是中国，台湾宝岛永远属中国。双

方所争执不下的不过是谁才是中国的真正代表者。这毕竟是问题的较为次要

的方面。为了维持一个共同的家而吵总比干脆分家各过各的而不吵要强。君

子动手又动口，中国人的家里斗虽不好看，但贵就贵在“家里”二字。外人

若想插足快快滚蛋，人家家里之事与您何干？然而，永无休止的争吵终究不

是解决问题的良策，八十年代，大陆方面提出“一国两制”原则，即维持共

同的家、在这个家里让你拥有最大限度的自主权、我们和平友好过日子，之

后，对高山上的喇叭堡减少了讲话次数降低了讲话调门并终于1991　年4　月

24　日沉默不语，表达了此岸决心结束争吵的诚意与善意。对岸羞答答地予

以回应，大、小金门的喇叭堡虽然仍在讲话但已不再一天到晚讲话不再讲很

难听的骂人话，更多的则是唱一些软绵绵旋律优美的小曲以供此岸军民饭后

茶余欣赏。

“对台戏”变成了“独角戏”，中国人向着他们传统的“大一统”理想迈

出了一小步。人们期待着“独角戏”亦早早收场，中国人能够再向前迈出一

大步。

对高山上的喇叭堡己成为一座遗迹，虽还称不上古迹。但它早晚会变

为“名胜古迹”的。我是这样胡思乱想地假设的：若干年后，一群天真烂漫

的孩童问一位长者：“老爷爷，那是什么建筑呀？”长者说：“那是一种特殊

的大炮呀，会发射声音炮弹的大炮。”孩子们又问：“为什么要造这种大炮

呢？”长者说：“很久很久以前我们国家曾有过一小段的分裂，那时候。。”

那时候，大概没有人还能记得建造特殊大炮和使用特殊大炮的普通人了，就

像万里长城的建设者和兵马桶的烧制者无人留下名姓一样。

但无名者并不会因此而感伤，因为他们已经给后代留下了名垂干秋的

古迹，他们的功勋和精神将永远依托伟大的建筑和艺术而不朽。

特殊大炮做为一座建筑物虽远称不上“伟大”，但谁又能否认，它同样

物化了一种伟大的历史功勋和伟大的民族精神？喇叭堡是特殊炮兵们的纪念

塔。

万万不可将它草率拆除。

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（海对岸那座形状相似仍在讲话唱歌的喇叭堡体现的是怎样的功勋和

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