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河口的苗族过春节,有许多风俗,三平坝是个新的村子,但迁过来的人从前也是热热闹闹过春节的,所以一些风俗也随从前。
除夕夜祭祖,初一鸡鸣的时候,家家都去界河边挑新水,新的一年要有新的开始。初一这天女人们休息,干活的都是男人们。这一天不吃糍粑、不杀生、不串门也不扫地。初二便要请春客,管这叫“打牙祭”。
到了初三,便是“花山节”了。
今年的春节,三平坝的村民过得尤其“硬气”,十里八乡的人都知道三平坝种香蕉赚了钱,他们彼此打听,也想找些门路,所以和鸿一出现在“花山节”的场子上,便被围住了,问东问西。
今年场子定在了南溪镇,不算远,三平坝的村民早早起来,穿戴好节日盛装,带了吃食,走去了南溪镇。
场子中央立了“花杆”,十多公尺高,系了许多红绿彩色布条,过一会,青年男子们会爬“花杆”表演,有爬得快的,有爬得好的,还有倒着爬的。
也有踢鸡毛毽子比赛和斗鸡,毽子踢得好的,斗鸡赢了的,都有奖品拿,奖品都是些实用的东西。
不过青年男女们最爱的,是唱歌跳舞。几个男子吹起芦笙,人们跟着芦笙的节奏,唱歌、跳舞。也有在这片乐声中看对眼的男女,那便是一段佳话了。
杨徽与和墨不会爬花杆,也不会踢鸡毛毽子,便跟在大人后边跳舞,跳得没有章法。
王开畅和冯子贤向他们走来。王开畅穿了一身崭新的衣裳,青蓝色右衽长衫,外披绣虎头小马甲,喜气洋洋地跳到和墨跟前,瞧了一眼和墨身上的衣裳,得意地说:“你的衣服是买的,没我的漂亮。”
和墨的衣服绣花少,确实不如王开畅的华丽。和墨点头:“嗯。你的比较漂亮。”
王开畅有些惊讶,和墨竟然同意他说的话。杨徽凑过来,用目光对比了两人身上的衣服后,看着王开畅身上的衣服说:“嗯,你的比较漂亮,跟大姑娘穿的一样好看。”
王开畅嘴巴张了两下,说不出话来。
几个孩子正在玩闹,身后过来一对夫妇,跟孩子们打招呼。
杨徽一眼便认出,那是赶街时她认错的“妈妈”。
李清华与陈曦见到杨徽与和墨,笑着朝他们挥挥手。
王开畅一见陈曦,便弯起眼睛,恭恭敬敬叫了声“陈老师好”。陈曦是他的语文老师。
南溪小学六个班级,学生却不足一百人,老师不足十人,语文老师原本只有两位年长的老师,其中一位去年因病过世,陈曦便是来替这个位置,教学任务重。
十几年前,政府为了推进少数民族地区的基础教育工作,在南溪设置了民族寄宿制小学,帮助偏远村寨的学生们克服路途遥远的困难。后来河口县整合教育资源,建起南溪中心小学,学生规模不断扩大。
只是最初进入小学学习的少数民族儿童只有几个,经过十来年的义务教育宣传与走访,才慢慢多了起来。
河口的苗族过春节,有许多风俗,三平坝是个新的村子,但迁过来的人从前也是热热闹闹过春节的,所以一些风俗也随从前。
除夕夜祭祖,初一鸡鸣的时候,家家都去界河边挑新水,新的一年要有新的开始。初一这天女人们休息,干活的都是男人们。这一天不吃糍粑、不杀生、不串门也不扫地。初二便要请春客,管这叫“打牙祭”。
到了初三,便是“花山节”了。
今年的春节,三平坝的村民过得尤其“硬气”,十里八乡的人都知道三平坝种香蕉赚了钱,他们彼此打听,也想找些门路,所以和鸿一出现在“花山节”的场子上,便被围住了,问东问西。
今年场子定在了南溪镇,不算远,三平坝的村民早早起来,穿戴好节日盛装,带了吃食,走去了南溪镇。
场子中央立了“花杆”,十多公尺高,系了许多红绿彩色布条,过一会,青年男子们会爬“花杆”表演,有爬得快的,有爬得好的,还有倒着爬的。
也有踢鸡毛毽子比赛和斗鸡,毽子踢得好的,斗鸡赢了的,都有奖品拿,奖品都是些实用的东西。
不过青年男女们最爱的,是唱歌跳舞。几个男子吹起芦笙,人们跟着芦笙的节奏,唱歌、跳舞。也有在这片乐声中看对眼的男女,那便是一段佳话了。
杨徽与和墨不会爬花杆,也不会踢鸡毛毽子,便跟在大人后边跳舞,跳得没有章法。
王开畅和冯子贤向他们走来。王开畅穿了一身崭新的衣裳,青蓝色右衽长衫,外披绣虎头小马甲,喜气洋洋地跳到和墨跟前,瞧了一眼和墨身上的衣裳,得意地说:“你的衣服是买的,没我的漂亮。”
和墨的衣服绣花少,确实不如王开畅的华丽。和墨点头:“嗯。你的比较漂亮。”
王开畅有些惊讶,和墨竟然同意他说的话。杨徽凑过来,用目光对比了两人身上的衣服后,看着王开畅身上的衣服说:“嗯,你的比较漂亮,跟大姑娘穿的一样好看。”
王开畅嘴巴张了两下,说不出话来。
几个孩子正在玩闹,身后过来一对夫妇,跟孩子们打招呼。
杨徽一眼便认出,那是赶街时她认错的“妈妈”。
李清华与陈曦见到杨徽与和墨,笑着朝他们挥挥手。
王开畅一见陈曦,便弯起眼睛,恭恭敬敬叫了声“陈老师好”。陈曦是他的语文老师。
南溪小学六个班级,学生却不足一百人,老师不足十人,语文老师原本只有两位年长的老师,其中一位去年因病过世,陈曦便是来替这个位置,教学任务重。
十几年前,政府为了推进少数民族地区的基础教育工作,在南溪设置了民族寄宿制小学,帮助偏远村寨的学生们克服路途遥远的困难。后来河口县整合教育资源,建起南溪中心小学,学生规模不断扩大。
只是最初进入小学学习的少数民族儿童只有几个,经过十来年的义务教育宣传与走访,才慢慢多了起来。
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