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第一千零六章 狼人二（第1页）

狼人，这是一个古老的传说。

从人类还没有历史的时代开始，就有有关狼人的传说。至今为止，狼人的传说来源依然没有一个定论，没人知道从什么时候开始，狼人开始出现在人类的故事当中，成为了凶残、野蛮和诡异的代表。

按照历史学家和文学史学家的研究，狼人的传说大概可以按照地域分布、物种类别和起源方式来划分。当然，这些学者都无一例外的将狼人当成是单纯的历史和文学形象存在，根本不相信狼人的存在是真的。

根据地域分布来划分，大致可以将狼人的传说分为北高原派、西部派和中原派。三个流派的分别就是各自传说的狼人故事当中具有当地特色的狼人形象和故事内容，形成了显著不同的流派风格。

狼人的故事最初起源其实是在北高原派，而这个北高原，并非指的是现在帝国的北部。因为帝国的北部只有断续的山脉，而并没有高原，不管是极北的内部和外部，都没有显然凸起的平缓大陆版块。

根据传说起源的时代，狼人的出现可以追溯到远古时期，因此地域分布划分方式当中的地域，都是按照整个止戈大陆来划分的。当时的大陆状况是人与异族混居，大部分的人族都作为血食和奴隶与异族生存在一起，只有少部分的人族才能够获得自己的生存空间，或许是在和善种族的夹缝地带，或许是在并不凶残的大种族庇护下，总之还是有一定数量的。

而狼人的传说，就是起源于整个大陆西北部高原地带的某个人族聚集地。止戈大陆的整个北部在帝国的位置向外凸起，形成了极北的陆地。极北的西方则是无尽的冰海，将极北和冰海抛开，最靠近人类与异族生存区域的北部，从东到西呈现一种由低到高的地形态势。

从东海长山的末端开始，帝国斗的东北部存在一片广阔而肥硕的平原，那里孕育着帝国最大片，最富饶的粮食产地。东北向西，则是广袤的草原和戈壁，随着地势的逐渐抬高，山脉出现了，连接了整个帝国的北部和天山。

天山的附近以及更西面，就是整个止戈大陆的北部高原。北部高原幅员辽阔，大部分的高原物种和部分的太古万族在高原上过着艰苦的生活，它们大多都是天山一族的附庸。当然，天山一族从不承认其他种族的附庸，都是一厢情愿。

当时在北部高原的附近，一片多生半岛的海边，居住着一些受到天山一族庇护的人类幸存者。从最北边的极寒地带，一直到比较温和的地区，比较多的人类和一些哀嚎和平的种族混居在一起。

按照历史研究，狼人传说的最早一批传播者，就是从这一片北部高原的边缘出现的。他们将狼人描绘成一种并不生长皮毛，却长着狼后退形状的双足和狰狞狼面孔的裸皮类人生物。

北部高原派的狼人并没有现代普遍文学和影视创作当中那些理所当然的特性，比如平时是狼的状态，只有在满月的夜里才会变成狼人。而是一种单纯的类人生物，它们凶残嗜血，喜欢并不只为了吃人为杀戮，经常摧毁人类的村庄。

这些生物没有智慧，他们不会穿衣服，身上裸露着皮肤，皮肤下面是坚硬的肌肉，看起来壮硕非常。他们留着长长的蓬乱的头发，长长的狼嘴却没有毛，从他们的脸上凸起，看起来诡异非常。

从当地特殊的木板画上来看，北部高原派的狼人确实就是这样不雅观的形象。因为时代太过久远，所以这些狼人的传说经常被后来的西部派和中原派斥责为以讹传讹，而并非是所有狼人传说的起源。

或许也因为三方的立场不同，历史学家和文学史学者其实更加喜欢北部高原派的传说。一是因为北部高原派确实是目前追溯源头最久远的传说发源二是因为这样的传说更加的真是，而没有任何的神话意味，因此就多了很多的研究价值三也是因为北部高原派的传说，更像是一种吓唬小孩的存在，就算是传播者本身，自己也很有可能并不相信他们所说的狼人故事。

而与之不同的是发展得十分完善的西部派，以及更加中规中矩的中原派。

西部派是整个止戈大陆的西部，在最西边的地方，靠近大海的地方，存在一片温和气候带的大片丘陵地形。那个地方丘陵起伏，水草丰美，生长着许许多多的草食动物，当然是狼群的最佳生存地点。

有关狼人的传说渐渐地从北部高原传到了西部，按照历史学家的说法的，当时生活在西部的人类，应该是一种缺乏生产力的太古万族的奴隶，虽然不至于为性命担忧，但是世世代代都要为异族做大量的工作，各种各样的杂活。

所以这些人将狼人当成是一种报复社会的形象代言，他们赋予了狼人从人变成狼的形象，将平常的狼人说成是正常的人类，有些是努力，有些是贵族。是的，当时那一片的人类是存在贵族的，为异族立过大功劳的人类，可以获得和异族平起平坐的地位，这就是所谓的贵族。

值得讽刺的是，这也是所谓“贵族”的起源，证据确凿。

西部的人将狼人创造成这样的形态，根本原因是不满于贵族的地位悬殊，以及太古万族对他们的压榨。世世代代渴望自由的心理，在终究得不到出路的时代和环境当中，在当时还没有彻底开化的人类文化中，渐渐地从自由变成了暴虐，而暴力确实从某种程度上，代表了历史上的很多自由。

所以一个在满月的时候从人变成狼的形象出现了，他们会在满月之夜走上山头，看着头顶的月亮，渐渐地露出尖牙和利爪，身上长满黑色的长毛，身体的形变程度巨大，最后变成弑杀的怪物，毫无差别地攻击身边的生灵。

在西部派的故事当中，狼人分为两个形象类别，一种是代表着凶残异族的怪物，他们将外来的，喜欢把人类当成血食的异族往狼人上面靠另一种是代表着反抗异族而最终不得，变得癫狂的人类斗士。

因为狼人的形象终究是由人变成狼，因此第二种风格占据了主流，所以狼人的形象往往代表着凶残、狡诈和勇敢、反抗的结合体。西部派的传说就是建立在这样的基础上的，并且延伸出了许许多多的故事内容。

包括狼人与人之间的纠葛，或者是争斗，或者是友善，或者甚至是爱情，喜剧或者悲剧，都在这些故事当中。西部派是真正的狼人兴盛派系，狼人的传说在西部派大量的故事和艺术创作当中彻底丰满了起来，形成了一个完善的体系。

而中原派则更倾向于人类猎杀狼人的故事内容，是由西部派当中将狼人向异族身上靠的那一部分传说，传到中原地区的时候，由于大陆中央地带复杂的各族斗争而衍生出来的体系。

中原派倡导将狼人划分为怪物，甚至出现了人狼的分支，也就是翻过来，形象由从人变成狼，转为从狼变成人。这样的形象更加体现了狼人的凶残和邪恶，广受中原人类的欢迎，出现了大量人类反抗狼人侵害的故事创作。

也正是因为中原派的加工，才出现了另一种狼人传说的分类方式。因为中原的人口众多，传说内容也其实比西部派和北部高原派创作的故事内容更多，加上人类中兴终究是从中原附近开始，所以保存下来的历史证据也更多。

所以中原派的故事内容几乎相当于整个狼人传说体系当中的百分之七十还要多。因此有人彻底抛开了历史沿袭和地域分布，将狼人的故事彻底分为两种，一种是狼人传说，另一种是人狼传说，形成了所谓物种类别分类法。

至于第三种按照起源方式的分类，并非是研究故事本身来源的研究，而是探究故事当中所创作的狼人形象，到底是如何出现而分类的一种方法。并且利用狼人的起源故事，将同一系列的相关故事内容汇总起来。

按照起源方式，狼人的起源大概可以分为三种。

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