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要说太祖朱元璋这人吧,的确是雄才大略,几百年一出的人才。一个乞丐,社会的最底层,最后成为开国皇帝,这得需要多么高深的智谋和多么逆天的运气啊。
要搁现代社会,这简直就是励志的典型人物啊,得有多少心灵鸡汤出自他老人家的灶上啊?估计他老人家常年得备有二十几口砂锅,锅里都是肥肥的老母鸡,但都是雇的厨师熬汤,然后以他老人家的名义对外销售。至于鸡汤里是不是有厨师私自添加各种作料,那就不知道了,想知道的大可以以身试毒。
但太祖也留下了许多让后代无力承受的负担,宗藩制度便是典型的一例。
太祖你也生殖能力也太强了吧?崇祯腹诽道。
当初被太祖封王的二十三个儿子,两百多年繁殖下来,保守估计,十万人是有了,这口大黑锅,现在轮到崇祯背了。
这二十三位前辈,包括崇祯的祖宗,他们世袭亲王也就算了,可那些郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉算怎么回事?太祖你干嘛不连亲王府看大门的也给封个世袭?
再来看看俸禄。
亲王岁禄一万石,郡王两千石,镇国将军一千石,辅国将军八百石,奉国将军六百石,镇国中尉四百石,辅国中尉三百石,奉国中尉二百石!
在宗藩繁殖到两万余人的嘉靖晚期时,宗藩们的开支就占到整个国库收入的近四成,那现在十万人呢?
总有宗藩想害朕!崇祯郁闷的想到。
说到这里还要感谢心狠手辣,精于阴谋诡计的世宗嘉靖皇帝。
正是因为嘉靖年间两次宗藩闹禄米一事,把嘉靖彻底激怒,但当时的次辅徐阶添油加醋的蛊惑下,发布了令宗藩们如丧考妣的推恩令。
一是诸宗喻礼犯法必得亲王填压之,如有不遵约束者轻则戒饬重则参究;二是宗室冒禁出城事机可虑,宜时时查治,以杜衅端。;三是革爵花生庶人封号不登玉牒名姓不入版图,漫难稽考真赝莫分,宜令长史司分列支派明立;四是册令有司便于钤束一闲宅之,设制仿高墙,若复恣其出入何以示法,宜令本府选委中官旗校严加防范;五是禄粮积欠数多,乞将本省应角□羊银量留处补;六是关支之际,止令长史领银送府自行分给,不得纵诸宗出入府县凌逼有司。
世宗皇帝还规定,王庶子也可以获得王爵。但宗禄分层次:六十岁以上者全额发给,之后每小十岁便减两成,直至四成,以让年迈者有所养,年轻力壮者自食其力,置于其中者,则两者结合。这样宗藩们接受起来便不那么困难了。
这种种举措极大的限制了吃皇粮的宗藩人数,基本解决了宗室的俸禄问题。
可这些旁枝末节都解决了,最关键的二十三个亲王世袭的问题并未触及。
你说世宗你老人家既然大发神威,发挥臭不要脸的战斗作风,把宗藩们收拾的服服贴贴了,干嘛不趁机把世袭这条给解决掉?
现在如洛阳的福王、开封的周王、武昌的楚王、西安的秦王、成都的蜀王、太原的代王等等亲王,哪一个不是据有数十万亩不纳税赋的良田,数十间的商铺,家中金银堆积如山?
要不是自己穿越过来,这些财物将来都成了闯贼、献贼之物了。
一想到这些亲王家中的巨量财富,崇祯不由得心痒难搔,恨不得亲自化妆成流贼去洗劫一番,顺便了解了这群蠹虫,以后也就没人世袭了,那些田产商铺便都成了四海商社的资产。
崇祯仔细想过之后,又觉得这些宗藩亲王挺可怜的。
成祖自藩王起家,夺了自家侄子的产业后,为防止后辈中再有人效仿他,从而制订了一系列的藩禁政策,对藩王们从军事、政治上进行了最大限度的制约。
最重要的一条便是规定宗藩“不得擅役一军一民”。
这釜底抽薪用的好。你不是觉得自己有本事吗?不是对现任皇帝不满意吗?不是想起兵造反吗?好,你的兵全部没收了,你去起兵吧。
什么?还不服?还想着和其他藩王联合起来共同造反?那好,咱继续:二王不得相见,不得入朝,不得自由出行,不得交结官宦,不得自置王府官员。
上述这几条,只要违反一条,等着削藩吧。你儿子还想继承爵位?想都别想!
这哪里是太祖说的亲亲之恩啊,这简直就是在养猪啊。经过两百多年的饲养,恭喜成祖,肥猪几十头养成,不过,还没出栏,就被隔壁李二张三偷去宰掉吃肉了。
如此严密的藩禁政策,造成了宗藩们强烈的抵触情绪,同时也对朝廷抱有愤怒的心情。
“故宗室之人,大略皆幸灾乐祸;国家稍有变故,无不怀“时日盍丧,予及汝偕亡”之愿矣”
你不是把俺们当猪养吗?俺们弄个纸人,写上名字天天用针扎,诅咒你和俺们一起完蛋。
这种看发丧的不嫌殡大的心态,导致当流贼大军压境时,地方府库空空若洗,军队急需兵饷之时,无论地方官吏何等的晓之以理,动之以情,藩王们就是不肯捐资助饷。地方守军看到宗藩府库的金钱财物堆积如山,却叫自己饿着独自去守城,自然愤愤不平。
“王府金钱百万,餍梁肉,而令吾辈枵腹死贼手?”军队哗变也就在所难免了。有钱的地方藩王尚且如此,下层的宗室穷困潦倒,就更不能指望他们为国分忧了。
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