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第157章 怼满人156（第2页）
这人颤巍巍地点点头。
孔有德道：“为什么这么做？”
这人道：“饿的，没有吃的，粮食都被官府拿走啦。”
孔有德道：“那你们为什么不杀官造反把粮食抢回来？”
这人道：“不……不……不敢。”
孔有德骂道：“无能的东西，朝廷逼迫尔等，尔等不敢反抗朝廷却敢在这里彪掠路人杀而食之，你们真该死。”
这人磕头道：“饶命啊，我们也没有办法。这年月种地的收成还不够交税，种也是饿死。出门行商的都是成群结队带着好多护卫，我们劫道都劫不到几个人，整天饿肚子。”
孔有德道：“原来是看我单人匹马好欺负所以就下手啦。你们真是烂泥扶不上墙。”
孔有德斥责这些流民强盗欺软怕硬时压根没有想过当年明廷灭绝孔家寨满门万余口，他自己还不是忍辱负重不敢报复。
孔有德沉思片刻，道：“马送你们啦。”飞身纵上数百米高空找准方向直奔武当山而去。居高临下看到到处都是掠人充饥的盗贼，心道：“大明不亡天下难安，百姓皆置身在水深火热之中。我绝对不饶过朱明一族，一定要把所有狗官都杀掉。”
数十年苦练，孔有德拥有日行三千里的充沛体能，比千里马还要快几倍，不消两三日就回到武当山真武观。
张无忌仰望星空，道：“‘宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。’先贤之言当真精辟。我张无忌生于元末，自幼父母见背，得师门养育成人，虽然幼年病魔缠身，最后还是武功盖世，统领天下豪杰驱逐蒙元光复中华为一世之雄。
吾享有过情投意合的娇妻爱妾，有过聪明可爱的儿孙满堂，为统一天下的汉人皇帝不敢正视。‘吾故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。’我以先贤教诲退隐静修武道。两百年后荣华富贵不为所动，后代血脉不计其数不知所终不为牵挂，唯有一身所学不曾有授，以为此生憾事。‘吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。’人活百岁终有一死，我寿过三百年一朝归天又有何憾？端得的是‘及吾无身，吾有何患。’奈何今吾有身所以有大患。天不绝武当，终有一门人传我衣钵。此子之重胜我血脉，吾为师长绝不允许他作出天怒人怨之事影响道心。‘由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。’先贤之言发人深醒。孔瑞图，你对此有什么领悟？”
孔有德闪身出来，心道：“我每天至少练功五个时辰，风雨无阻寒暑不缀，近来又有飞跃，自认为已经是天下第一，那里想到在张祖师面前依旧是童子操刀，三百年差距当真不可以道里计。”道：“孔德之容惟道是从。人非草木，孰能无情。有情就有爱，有情就有忧，有情就有怖。我苦练武功钻研兵法只是出于对家人之爱，对民族之爱，期盼有一天能够将之用于民族崛起，保护妻儿平安。先贤有云：‘大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。’”
张无忌道：“你在旅顺的所作所为我都看在眼里。楚才晋用，罪在楚君，投满而不忘汉，嗜杀而不滥杀，善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。你好自为之。”
孔有德暗自庆幸，自己若真的在旅顺纵兵屠城胡作非为，张无忌祖师只怕要将自己镇压起来。跪下磕头道：“多谢祖师爷谅解。”
张无忌道：“应该是我感谢你才对！因为有你传承我的道统，使我了结同武当派的因果，使我无愧与太师父三丰真人在天之灵，最终使我放下心中包裹得以轻装上阵参修武道。可能是厚积薄发，也可能是心想开了一切不同以往，苦思八十年无所得的神功突然间霍然贯通。运用法门《星河神功》，内家功法《元婴神功》渐有些眉目，你想不想学？”
孔有德拜道：“求祖师爷授艺。”
张无忌笑道：“你想学我不教，我说出来你也听不懂，因为我只是初具梗概很不完善，诸多细节依旧懵懵懂懂，你要强练非死不可。
登州之战你了结同家乡的因果，了结同民族的因果，这使你放下负担心无杂虑一心求道，所以功力进展一日千里，三五年后才有瓶颈之忧。你为突破瓶颈再苦练十年，到那个时候你才有足够的积淀学习我新创的功法。现在我教你我五十年前创造的应用功法《乾坤大道移》，武道版本的《乾坤大挪移》。”张无忌向孔有德一笑道：“对徒弟留一手，我本来打算用它来对付你。现在我有了《星河神功》，《乾坤大道移》就不足道哉。瑞图，我的生命即将走到尽头，在有生之年无法完成新功法的创造，我每天会将领悟书于纸上，如果我无法完成你一定要替我完成它，然后再收一个可以传承衣钵的徒弟庇佑武当山。”
孔有德道：“弟子谨遵祖师爷教导，师门重恩不敢遗忘。”
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