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但却是四目道长解答的。
鬼的形状千奇百怪。
人类所指的鬼,其实大多数是人死后的灵魂。
但其实天地万物,有意识诞生后,在其死亡之后,都有概率意识化为鬼。
所以古代一些号称能见鬼的画家,画出的鬼才显得千奇百怪。
而鬼怪的形状虽然各异。
但都有着同一的实力等级标准。
在九叔所在的茅山中。
将在人间的鬼怪实力分为。
残缺游魂、孤魂野鬼、灰影、白衫、黑影、红衣、厉鬼、恶鬼、摄青王。
前面三种都是比较常见的鬼魂实力。
人死后一般都是灰影级的鬼。
正准备投胎,在等地府开门领号。
但因为某些原因出了问题,没去地府,反而游荡在人间。
他们就会产生变化。
无依无靠的就会由灰影级的鬼退化为孤魂野鬼,甚至残缺游魂。
有信念或者怨念支撑的,灰影级的鬼,就会慢慢成长为白衫、黑影、直到开始害人,或者信念坚定,怨念幽深,鬼气阴气浓厚突破,就会成长为红衣。
王彦离猜测,那老鬼就是白衫鬼。
四目道长说到这,又专门解释道:“其实民间传说的红衣厉鬼,是不对的。它们并不是穿着红衣的鬼。”
“而是它们鬼气阴气交汇,浓度过高,周身产生了颜色变化。”
“又因为大多数成长到这个级别的鬼,都害过人或者自身执念太重,煞气阴气等各种不详气汇合,就凝聚成了红色鬼气环绕周身。”
“远远看过去就像穿着红衣服一样,所以才被人叫做红衣厉鬼。”
“但红衣和厉鬼其实是两个阶段,对标我们道士的开光境和法师境。”
“不可小瞧它们啊。”
“虽然鬼其实比起僵尸好对付,但它们沾染因果,害人的还好说,不害人的处理起来非常麻烦。”
“所以大多数时候,我们茅山道士情愿打僵尸,不想去打鬼。”
“除非明知那鬼是做了恶事的。”
四目道长将其中利弊原原本本的说给小师叔王彦离听。
“那恶鬼就是对标大法师境?摄青王又是?”
王彦离没在意这个,对他来说,杀了鬼怪,系统给功德就完事了。
其他的没必要多想。
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