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第一百七十一章 诗仙李白（第1页）

说到西湖，就聊到了李白。慕容秋说，西湖这边有个传说，李白成仙了，白居易的后人，有见过他。

金子和姜诺相视一笑。

“我们也相信李白成仙了。”

梅尧臣写过一首诗，描写整个过程。

“采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。

李白成仙而去，世人都说李白是骑着鲸鱼飞升的。

宋朝苏辙就说“安得骑鲸从李白，试看牛女转云车”我好想跟着李白一起骑着鲸鱼飞到天上看织女转纺车啊。

还有一个典故，说李白去见宰相时说他是海上钓鳌客，宰相惊问：“你怎么钓？”李白说：“用彩虹为丝，以明月为钩，以天下无义气大丈夫为饵。”试想一下，用彩虹、明月，这么大的物件作为工具，他坐在哪里？也只能是在一个巨大的物体上，这个物体自然就是鲸鱼了。

三女哈哈大笑。

“李白一定成仙了，但他不一定非得骑鲸鱼，立于飞剑之上岂不是更好。”

“说的对呀，他是号称青莲剑客，如果成仙，那剑一定也是飞剑了。”慕容秋也脑补了一下。

“月下仙人立于巨剑之上，一瞬跨越千山万水，行走宇宙边缘，那也是很浪漫的事。”

“单从文学的高度来讲，他是诗神也是仙人。迄今为止写诗的人没有超越李白的。”

“这种绝世人才，怎么也不可能，一失足落下水就不见了影踪。一定是借机遁走成仙去了。”

“李白岂是千古客，一日乘风踏万山。”

“姐姐你说李白成仙之后，他去了哪里？”

“据说青莲剑仙还是喜欢旅行，不过以后，都是在星际旅行，或许是在神州受的心伤太多，不愿意回来。”

“你说李白最好的朋友是谁？”

“杜甫？杜甫曾经这样评价过李白的文章：笔落经风雨，诗成泣鬼神。”

“汪伦？李白诗云：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

“他朋友太多，但是哪个是最好的，无法考证！”

“他是诗仙，又是剑仙，应该是寻一乐土，建他诗之王国，众弟子皆脚踩仙剑口诵诗篇。”

“想象太美好！”

“是啊，像他这么孤傲慢的人，只怕还喜欢过闲云野鹤的神仙生活，一个人想去哪就去哪！入海骑鲸，上天御剑。”

“他的追随者是很多但是遍寻他都找不到，大好风景，吸引了他的目光，遨游天际去了！”

李白琴棋书画，无所不通，擅西域文字，交游广泛，善舞剑书法音律，曾在河南商丘山东任城结交当地名流，在湖北江陵认识着名道士司马承祯，学得道家内丹养生之功，为他的成的奠定了基础。

李白一生放浪形骸，追求所谓的成仙得道，与当时许多道家人物来往过从甚密，虽然有时忧国忧民，但总体上来看，他还是希望身居高位辅佐朝政，一展自己的雄才大略。但身为布衣的李白，在长安无权无势，当然要投靠名人权贵，可惜韩荆州不识英才，最后只好由贺知章引荐，才得以进入皇宫，见到一帮朝中重臣。但李白生性不受拘束的性格，即便娶了前任宰相的孙女，却也快活不起来，因为有其名无其实的翰林院实际是一帮御用文人的天下，他们除了给皇上歌功颂德溜须拍马之外，毫无可取之处，李白在自己的人生十字路口第一次遇到无法解脱的烦恼，他的入世图谋遭到来自权贵猜忌和自己散淡情怀的矛盾冲突，最终还是选择了离开。

离开长安的李白，犹如鱼得水来去自由，虽然在金钱财富方面时见羞涩困顿，但在精神情感方面，却获得长足的进步。或许由于生存原因，他曾为别人作幕僚说客，但在人格性情方面，始终秉承为人忠厚直言敢谏的正直，从他的大量诗词作品中，都反映其出世的桀骜不驯刚强自信胸怀博大包容万物的海纳百川的性格特征。

传说李白乃是唐王李建成之后，玄武门事变，在李家族谱有明确记载，有一个宫女怀了李建成的儿子，当时事发她不在宫中，后一路东逃到浙江，之后入福建，泉州永春甘蓝，这是其一，其二在众多文献中，对于李白是李建成玄孙都有记载。

“不管怎么说，他在诗歌上面的成就是前无古人后无来者，写的大气磅礴，想象力丰富。”

“他是很多人的偶像，所有写诗的人都自称他的后辈，举着诗神的旗帜一路前行。”

说到白居易那就是就简单多了。写的是通俗易懂，老少皆宜。只不过老去的时候比较多情，不如李白的洒脱。

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