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第二百八十七章 宗教殖民（第1页）

当大昏君婆口婆心地说服孙传庭的时候，已经是日上三竿了，只是后者并没有完全信服，当然了这种近乎是“背叛阶级”的事情，不是一时半会儿能完全改变过来的，总是需要个过程。

这会儿大昏君正拉着他的手，站在了顶楼的阳台上，两人将庄园内的一切收入眼底，后者依旧眉头紧锁。

“孙卿啊，朕记得你的长子孙世瑞已经十岁了吧？”

孙传庭一愣，天子居然还知道自家情况？不是说好的无道昏君嘛？昏君哪里会关心臣子的家世？

不对啊，这是要送入京师以为人质？

是了，毕竟自己已经答应做武臣了，又是手握5五万大军的强藩啊，看这位天子也不是迂腐之辈，自然不会傻乎乎的真的相信自己完全听从他的安排西征，万一于是他只好道：

“是的，陛下，犬子今年十岁了。”

大昏君将眺望的目光收回，笑呵呵地看着后者，紧紧地握着他的双手道：

“孙卿，世瑞便交给朕培养吧，京师已经建立了完备的军官教育体系，而西域又是多兵之地，他将来能否继承孙卿的衣钵，可不仅仅是四书五经，还要完备的军官教育世瑞不是质子，这点请孙卿放心，朕这点自信还是有的，呵呵，如果有必要，朕的十万近卫军可以在整个大明本土、蒙古横着走了”

什么？吹牛吧？

就算是踏灭建奴了，也不至于10万大军就如此犀利吧？

不过这话他是不能说的，而他又是大明忠臣，n是不可能n的，因为孙家乃是世受皇恩260载的卫所百户。

“陛下，犬子交给您，臣也放心既然陛下已经决定这么做，那么就要为将来考虑，臣在一天，那么臣的军团就不会对大明有什么企图，但，臣终究有一天要走是以，世瑞留在陛下身边，也好叫他明白君臣之礼！”

大大滴忠良啊

大昏君都有点自惭形秽了，原来自己一直以小人之心度君子之腹，还以为这世上没有忠良了呢，没想到眼前这位便是了

“孙卿，朕是要将世瑞培养成一位合格的军事统帅的，西域可不是中原，各种藩镇军阀林立，要没有一点军事手段，如何能镇住场子，所以在朕这里不存质子不质子的事情，朕既然已经许诺孙卿将来可以在西域得到封国，那就不能小气了”

是的，大昏君又不是猪尾巴朝的伪酋，不需要奴才，需要的是人，是人才，既然是人，是人才，那就一定要有自己的想法，自己独立自主的nbn，哪怕将来在西域站稳脚跟了，与大明反目，那也是汉人之土，汉人之国

这也是没有办法的事情，谁叫汉唐在西域的经营已经失败了呢，中央集权在这个时代根本管不了那么远的地方，流官统治中的科举士大夫又是畸形产儿，而军功贵族，汉唐便是了，可结果了呢？

孙传庭心中对于这位帝王有了更加深层次的认识，原来这位一直在装昏君啊，额，也不算是装，至少在他这位传统士大夫眼里，穷兵黩武、与民争利便是昏君无疑了，但，那是屁股问题

于是他低下了头，略加思索，又抬起头来，目光炯炯地看着天子春风得意的面庞，说道：

“臣谢陛下隆恩，必将为陛下，为大明鞠躬尽瘁，死而后已！”

大昏君却摆了摆手，笑道：

“没那么严重，只需尽力即可，莫要学那诸葛村夫，朕需要的是活着的孙卿，又不是病恹恹的孙卿”

“哈哈哈”

大昏君这话一说完，君臣两人相视而大笑了起来，这也是大昏君自见到孙传庭，看到他第一次这般开怀大笑。

于是大昏君又拉着他坐在了阳台一处的石桌旁，两人很默契的端起了上面的茶杯，冬日的寒意，似乎在这杯热茶的衬托下，早就不见了踪影。

许久，大昏君才缓缓放下茶杯，开口道：

“孙卿，朕问你，汉唐开拓西域失败的原因除了没有像西周那样的分封外，还有什么原因？”

原因？孙传庭眉头拧成了一团，难道不是中央朝廷实力不够或者被推翻了嘛？只是这个话，他也不能说，只得说道：

“该是用人的问题上出了差错？”

大昏君却摇摇头，轻笑道：

“用人是一个方面，但不是最主要的，在朕看来，层层封建制下，西域之地中的一国，当有300年国祚是不成问题的，不过如今以大炮火铳为主的兵器已经大行其道了朕的近卫军如今除了5000骑士、5000府兵胸墙骑兵外，其余90000、个师俱是纯大炮火铳的部队，而他们所发挥的作用，是以往数倍”

“所以爱卿将来的军队，一定要一定比例的火器部队，这些火器部队一定要集中使用，这个朕会让近卫军参谋部派遣一个军官团，帮助你们训练指挥，等你们有了合适的军官，朕会将他们撤回来”

“唔，话题扯远了，还是来说说汉唐失败最主要的经验教训吧朕以为汉唐失败最主要的教训，乃是宗教，宗教者，教化人心也，然华夏却无本土之强宗，是以西天天竺佛教大行其道虽有大改，然亦是亦教！”

他说到这里，故意停顿了下来，看到孙传庭再次眉头紧锁了起来，不多时便迎着他的目光，不解道：

“陛下，我华夏自古信仰的是祖宗啊，这鬼神之说，怕是要遭后人彀笃”

大昏君冷笑一声道：

“什么鬼神之说，宗教从来不是简简单单的鬼神之说，那些凡夫俗子懂什么宗教，什么只信祖宗，那佛教怎么大行其道的？大明境内的各个村，这个神庙，那个神庙又是什么？要朕说，我华夏之民才是最信鬼神”

大昏君看了一眼脸色有点铁青的孙传庭，继续道：

“正因为华夏没有完善的宗教，所以导致了大量外来宗教的渗入，那些没有宗教信仰的平民，才会谁来信谁，谁会忽悠信谁如今的在我大明本土的便有西方的天主教基督教、天方教、佛教，摩尼教等，亦有朕扶植的天道教”

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