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第303章 疯神（第2页）

陆天择摇了摇头，决定不再想了。孟昭然已经说了，审恶司公布的未必就是犯人真正的罪名。

他刚才可能陷入了一个圈套，也许受害者根本不是女性，也不一定有侵犯这一条，而是严重到不可饶恕的罪行。

陆北辰取出了孟昭然交给他的禁忌之书。既然此次案件的根本诱因已经找到，那么他就有必要向大家科普一下“疯神”的信息。

神话中举止疯狂的神明很多，任性妄为仿佛是神族与生俱来的特性，但是如此爱管凡间之事的神明，还真不多。

这位被孟家打上邪神之名的，就是第三代神明中的智慧之神。

祂在不同的神话中扮演着亦正亦邪的角色。

祂是诱惑夏娃吃下智慧之果的“蛇”。在神的眼中，祂是忤逆神的邪恶存在，但对人类而言，祂是引导人类获得智慧的先知。

如果没有祂，人类就不会拥有思想，也不会拥有如今的繁荣与文明。虽然被赶出了伊甸园，但是人类摆脱了牲畜的命运，争取到了自己的自由。

祂也是冒着生命危险，为人类盗取天火的普罗米修斯。人类有了火，才开启了进化之路，祂却被神处以永久的凌迟之刑。

类似的神话还有很多。不管是在哪一个神话中，祂都站在了人类这边，被定义为忤逆神族的罪恶之徒，遭到了神族的严厉处罚。即便如此，祂也从未向规则与神威屈服过。

这种本心不改，我自菩提的血性，是很多神明所不具备的。

陆北辰在介绍这位神明的背景时，用了许多夸赞之词，让众人一度误以为，陆北辰要打算对此事睁一只眼闭一只眼了。

然而，陆北辰最后却把疯神信仰定义为邪教。

他引用了管子明法解中的一句话，“法度行则国治，私意行则国乱”。

如果人人都有执法权，那这个国家就乱了！

如果人人受了委屈，都可以动手杀人的话，国将不国！

他认为，这位神明的信徒，就像武侠里的侠士一般，想要快意恩仇。可惜的是，武侠世界在现实中根本不可能存在。

这些自诩为正义和公正化身的侠士们，在满足自己一腔热血的同时，也给社会带来了不安定的隐患。

也许这位神明的出发点是好的，但祂理想中的这个乌托邦组织，在任何时代都是必须取代的社会毒瘤。被招安是梁山好汉的唯一出路，然而这位神明却堵住了祂的眷属们唯一的出路。

完成疯神给予的任务能获得积分，但是任务失败或拒绝接受任务，就会被倒扣分。

也就是说，他们一旦加入，就彻底沦为了疯神的棋子。不管任务为何，他们都必须接受，直到灯枯油尽的那一刻。

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