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第六百七十七章 先下道旨意恶心人（第1页）

安南的百姓该如何治理？

这是个很让人头疼的问题。

朱老四打下来的安南，朱瞻基选择了放弃，为什么？

不还是因为那些所谓的安南百姓！

普通的百姓倒还好一些，可是那些个贵族，还有士子，他们可不愿意就此变成大明的一分子，因为会失去太多的好处。

商人们原本不需要缴纳多少的商税，大明肯定不会手软，该收的肯定会收。

原本不需要跟多少人竞争的士子就更不一样了安南才多大？大明又有多大？

资源不对等，科举怎么办？

原本一个举人需要跟十个人去争抢一个进士的名额，并入大明之后就需要跟一千个人去抢一个进士的名额。

如果单纯只是竞争对手变多了，倒也没什么，可是

教育资源不一样！

就像是安南李朝时的著名军事家，诗人，太监，李常杰李公公所写的那首诗一样，“南国山河南帝居，截然定分在天书。如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚。”

整首诗的水平连向来被文人们瞧之不起的伯颜都比不上金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。

虽然说伯颜的这首喜春来也就是那么回事儿，水平说不上好也说不上坏，可是前一句山河判断在俺笔尖头，再响应上后面的一句分破帝王忧，整首词的水平和意境顿时就上去了几分。

再看李公公所作的南国山河，估计很多人也唯有感叹一声这什么玩意儿啊！

就是这么一首有打油诗之嫌的诗，被安南国上上下下吹嘘了十几代人，几百年的时间，从宋朝熙宁年间开始一直吹到了崇祯十四年

就这个，都已经是安南集诗人，将军，太监三位一体的大佬所能作出来的好诗，换成其他的士子会如何？

更不要说，大明考的还不是诗词，而是八股。

八股这种东西有多坑人就不说了，毕竟连大明的士子们都头疼不已，更何况安南的读书人？

所以，造反，必须得造反，必须得把明国人赶走，然后自己这些人就可以过上跟以前一样儿的生活了。

事实也正如这些人期盼的一样。

从永乐年间打到宣德，整个安南就像是大明身上的一个巨大伤口一样，需要大明不断的输血，最终把大明搞烦了，放弃不要了，安南人也再一次浪了起来。

所以，来宗道所提出来的问题根本就不是什么百姓的问题，而是针对着整个安南所有人的问题。

不管是黎朝宗室，还是阮、郑之流，或者是贵族、豪商、读书人，都在来宗道的这个问题里面。

至于普通百代，来宗道反而不太在意。

安南的普通百姓十有是要被抓去修建铁路的，问了基本上也是白问，倒不如不问。

崇祯皇帝却是嘿嘿一声冷笑，从案头上抽出一张纸，上面是用蝇头小楷写成的文书，随手递给王承恩后，崇祯皇帝道：“让来爱卿看看这份大诰，然后使人誊抄一些出来，让诸位爱卿人手一份看看。”

来宗道却有些懵逼大诰跟安南扯得上什么关系？

心中一动，来宗道心中却想到了一份文书，而且那份文书的名字中，也确实带有大诰两个字。

平吴大诰！

平吴大诰是由后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文字写成，并在宣德二年年底以后黎太祖黎利的名义颁布。

此前，柳升率领的七万明朝大军，在谅山一带被黎利军全歼。沐晟率领的云南援军，不战而退。

此后，大明彻底失去了交趾内属二十余年，前后用兵数十万，不计转运损耗的情况下，耗费粮饷仍达一百余万才攻下来的交趾，这个自汉以来的领土。

而平吴大诰，也正是明军退兵弃守之后才写成的！

吴，是安南黎朝对于大明的称呼，因为朱元璋曾经自号为吴王，所以黎朝也一直称呼大明为吴国。

平这个字就更简单了，总之解决一下这个名字，就是宣布一下，老子把你大明给打了，现在告知天下之人！

至于其中“遂令宣德狡童，黩兵无厌仍命晟、升懦将，以油救焚”等等的字眼，更是让来宗道看的想死安南这回彻底完犊子了！

崇祯皇帝这个小心眼的，他翻旧账的本事也实在是太牛逼了！

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