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第七十一章 省略四万字目标一万次（第2页）

这六个动作已经包含在了日字冲拳中，此时再单独摘出来由虚拟人一式一式的演练，对秦战而言，出发生物电模拟的难度近乎为零。

左右摊手是在二字钳羊马状态下拳头直接变掌，取消了挪至中线再前伸的动作，而是以肘部缓缓催动手臂、贴着胸肋摩擦前探，当肘部离心窝一个拳头的距离时停止，与他学到的、变种的日字冲拳中摊手的距离一致。

掌心向上、掌背向下、指尖平伸，系统这桨手针”。

摊手转护手，最短的距离其实是直接竖腕立掌，但练习时在两式之间又增加了一式伏手和一式转手，也有认为只增加了一式圈手的，其实动作都一样，锻炼的是手腕的柔韧、灵活和力量。

李八指所的腕锁，就是握住号的石锁或者哑铃，用转手的动作反复练习。

这很直接的体现出了练法和打法的不同。

练法是尽可能的做必要的加法，恨不得使修炼者的每一个动作都能体会到几个招式的发力，追求的是全面和体会

打法则是尽量做减法，要么如咏春连环冲拳般追求简洁、直线，要么如太极云手般动作配合全身发力，追求的是效率和效果。

秦战的日字冲拳是系统瞎捣鼓出来的，人家正宗的咏春拳里，冲拳、摊手、圈手、握拳收回，根本就没有护手的动作。但学都学了，总不能忘掉重学，他便对比了一下二者的异同。

他学到的修改版，冲拳转摊手会缩回一个拳头的距离，摊手转护手又会缩回一个拳头的距离

现在虚拟人展现出的护手，也是由摊手经圈手转变的，但没有边打边缩的动作，而是保持手臂的角度，直到完成护手的动作后再肘部回拉，手掌一直在中线上，距离心窝一拳处停止。

动作简单，完成很难。

原因无他，手臂近乎伸直的情况下根本无法竖起掌心，手腕它做不到！秦战也是细细观察，才发现虚拟人手臂伸直时手掌向前方有微微的倾斜，直到手掌收回胸前时竖起的角度才完全与胸口垂直。

护手和三伏手是连在一起的。

完成第一次护手的动作、立掌于胸之后，手腕放松，手掌自然下垂，手指合拢成伏手，然后向外九十度翻转手腕，手背向前，掌心向后

以身体中线为纬、心窝延长线为经，肘底发力催动伏手缓缓前伸，待肘部离胸口一个拳头距离时，肘停，手不停

伏手以腕为轴，由内向外回勾绕圈，又成为护手，再按护手回撤方式收至胸前一拳处停住。

短护手伏手前伸前护手回撤为短护手，如此重复三次，最后依然保持段护手的动作，名为三伏手，其实是四次护手、三次伏手。

华夏武术有个特点，如果一套练法中，某个动作总是出现，那它一定是这套拳法的核心动作。

比如，一套正宗的念头、前后连贯的练习动作中，出现了一次摊手，四次圈手、四次护手、三次伏手，从数量上便强调了这几式的重要性。

就像每年都必考的某道高考题

就像每年都将五对负重轮拽出来的老大哥

就像每部影片火爆时都会跳出来秀下限的某些丑

强调一定有强调的目的，或是重点、或为哭穷、或妄图吸引眼球。

按系统的解释，三伏手一是能使人身体放松，二是能调整呼吸配合发力，三是增强念力的引导效果，四是正身正形、调整结构，是四大训练的合而为一，修炼到高深处能够调动周身整体的劲力。

老秦今心虚，懒得怼系统，心底却不以为然。

即使修改了日字冲拳的练法，系统的创造力仍是约等于零，它所有的资料都只是将前饶记载经过计算、分析后得出的结论而已。

而华夏前饶记载就这点不好，太浪漫。

什么三千尺、千年寿、万刃，不分行业类别的就胡乱抒发感叹，压根儿就没有文理分开的概念，要知道，有些事只能有一一、差一丁点儿都不校

“一炮糜烂数十里”，这是明末文学家张岱描述的红衣大炮的威力，按彼时的计量单位，一里等于三百六十步，也等于一百八十丈，一丈等于333米，也就是，一里的长度约为600米。

数十里是几十里？

按最单位算，十里，6000米，以明朝时期的火药，红衣大炮的最大射程也不过2000米，张大神从哪得出“糜烂数十里”的结论？

靠脑洞！

偏偏就是这些人掌握着着书立的权柄，史官也只能参照着这些饶脑洞去记载历史，最终只给后世子孙留下了不严谨的习惯和解不开的谜题。

武学也是如此。

师徒父子是孝道，师父挂了，做弟子的总不能在师父的碑文上写“此人学武不精、败多胜少，一生大败二十余次、败不计其数”吧？

这不仅与孝道不合，也影响自己的地位和收入啊！哦，你师父不咋地，那你能强到哪去？我还是拜师别人吧。

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