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26 大头（第3页）

剩下的三团净意，一团是月光用青莲宝色旗刻画名字的样子，一团是后土化轮回，最后一团，有一位白袍僧人，骑着一只异兽，在鬼魂中间念经。

月光不假思索，使用了第四道咒术。

见微知著！

三团净意缓慢地融合到一团，不断孕育着，翻滚着，最后变成了一朵金色的花骨朵。

月光将花骨朵一片片拨开，最后在花蕊的地方找到了一枚木牌，上面写着两个字，人情~

人情~

对啊，月光现在面对的可不是后土，而是帝江，巫族的首领，他的言语，完全可以代替巫族的意念。

巫族欠下自己人情，日后后土化作轮回之时，自己就可以谋算个一官半职。西方转佛教之后，一定会派嫡系弟子渡化轮回，积累功德，凝聚八宝功德池。

那个时候整个佛门，只有月光和巫族有一份人情，这件好事有大概率会落到自己身上。

不过人情太浅，日后还需要通过修补山脉和为小巫赐名来积累。

将人情逐渐升华成因果。

普渡这份工作，就跑不了了。

不枉自己盘算百年，终于打开了个口子。

为白化赐名，可不是有感而发，月光东行之前，就有所打算，只不过没有眉目，被白化提醒之后，才想起来。

而白中之名，月光也曾经背着小巫们认认真真写过百次。

每次书写都会感到一股伟力加身，让自己头昏脑涨，才清楚名字的书写和修为有关。

就是没有想到，会得到后土的召见。

所以方才后土祖巫说让月光帮自己写名之时，月光毫不犹豫的就动起了笔。好在古月宝珠的威能和青莲宝色旗的封印被提前激活，才保住自己没有后遗症残留。

其实，伤到自身根基，反而是最好的结果。

自身根基根本无法比拟望望舒太一等先天生灵，就连白中季布都不如，也就是和马和差不多，顶多修炼到真仙？还是金仙？

反正最后都是要依靠功德和宏愿，不如死猪不怕开水烫，现在就毁掉，把因果算在巫族头上，这样后土为了保护巫族气运，最次也是给月光十殿阎罗的其中一位。

谁能想到，巫族好玩意挺多，不但没事，还突破了。根基还浑厚了一丝。

月光吧唧吧唧嘴，这种的突如其来的快乐，有时候也有一丝悲伤。

还是先帮助巫族的小巫赐名，沾染一份丰厚巫族气运，这样日后去地府蹭蹭，后土也不好意思赶自己出去。第二次巫妖之战还有一段时日，足够自己运营起来了。

人族刚刚繁衍生息，还没有壮大，不过是依靠着巫族，在危机四伏的土地上生存。月光在搬山时，只从白化口里听过一次，可见数量并不多。

等到第二次大战之后，人族才算是真正的走上舞台，洪荒的生灵们，在那个时候，才开始恐惧人族惊艳的天赋和繁衍能力。也是在那个时候，巫妖发现了人族血肉的秘密。

为了炼制屠巫剑和十二诸天神煞阵。人族的聚集地，满是尸山血海，残尸败蜕，慌乱的人族，跑到了首阳山、五庄观等地界，得到了诸位大能的庇护。

镇元子也是因为当时护住人族，才得了一方气运，最后立下地仙教。

月光宝幢和摄魄神通搭配起来，在第二次大战时，可以帮助人族暂时保存魂魄，再加上古月宝珠内部充满着草木灵力，将人族魂魄置于其中，可以不断孕养，避免了魂飞魄散的危险。

不过古月宝珠里的天材地宝还是太差，数量再多，也不及一品后天灵根带来的滋养之效。需要得到其他种类的补充，可以用赐名之事来和小巫们更换。

在交换时，可以同等交换，或者用好换次，月光要一直保持自己的吃亏地位，以此来扩大优势。

相结因果，任重道远。

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