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第182章 盗跖（第2页）

儒门弟子甚众，又是素来口舌厉害的，他们大肆宣扬之下，甚至就连南子的母国宋人都是相信了啊！

这也是“娄猪艾豭”的来源。

历史上有两个宣姜，第一个是齐僖公的女儿，也就是齐襄公的妹妹，她的姐姐与齐襄公有染，于是留下了齐大非偶等故事，前宣姜在历史上留下了很多典故，诸如父娶儿妻、两子争死、二子乘舟等等。

后面这个宣姜，历史上所留下的印记并不多，只是记载了出自齐国宫室，是卫襄公的王后，卫襄公死后与公子朝私通，并与前522年发起政变，失败后公子朝逃离卫国，宣姜被杀。

但是，南子为什么还要召回孔子师徒呢？

子辄继位之后，史称卫出公。

子辄因为是蒯聩的儿子，是卫灵公的孙子，是以，朝中反对势力并不少。

南子虽然此时只有二十来岁的年纪。

她嫁给大了自己三十多岁的卫灵公，而卫灵公47岁就死了，他死的时候，南子只有十几岁的年纪。

而今，卫灵公死了五年时间，南子此时顶天只有二十出头罢了。

况且卫灵公死的时候，留下遗言让公子郢继位。

公子郢是卫灵公的幼子，他出生的时候，卫灵公的前王后病死了，于是这个公子，后来就挂靠在南子名下，成为了南子名义上的子嗣。

这实际上也是诸侯之间的惯常操作，比如縢妾制度，就是为了避免这样的情况出现的。

但是，就算是诸侯，想要娶妻也不是那么容易的。

虽然随着时代的发展，诸侯们都已经不在严格的遵守周礼。

周礼是社会生产力特定下的产物，任何一种社会制度的根本推力，就是生产力的高低，也就是生产工具的变迁。

正所谓庙无二嫡。

按照周礼，不管是天子、诸侯，还是士大夫，正妻只有一个。

只有当正妻死亡之后，才能续弦的。

诸侯有三宫。

其中正妻一宫，世妇也就是俗称的平妻一宫，媵妾一宫。

其他的则是专事君主享乐的御妇，也就是连地位都没有的妾室。

周礼实际上是一个维护宗法时代的产物。

周礼有一个基本原则就是同姓不婚。

这也是为什么诸侯妻子大都是出自不多的几个国家的原因。

因为周室分封的诸侯，大都是姬姓，不管他们分成了什么氏，在同姓不婚的前提下，诸侯之间能够求娶的别国女子，就只有那么几个国家了。

比如齐国。

齐国是姜姓国，自身又足够强大，自然是诸侯们争相求娶的国度。

此外，还有宋国，宋国是殷商后裔，乃是子姓。

比如楚国、秦国、杞国、陈国等。

可以这么说，周朝诸侯的求娶来源只有两个，其一就是三王之后，其二就是蛮夷之后。

当然，也不是没有例外。

同姓不婚的规矩，只是对周室诸侯有约束力，对于外姓诸侯的约束力并不强。

比如宋人。

宋国的婚姻是混乱的，一方面，他们在国势衰弱的时候，不得不实行周人的同姓不婚政策。

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