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南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
得益于南北朝时期的混乱时局,佛门在中原大地飞速发展,在底层百姓中信众极广,天下各地均有佛寺。
峨眉山是佛门四大名山之一,虽然不如五台山那般香火鼎盛、寺庙林立,但佛寺数量也是不少。
ps:佛门四大名山:文殊菩萨道场五台山,观音菩萨道场普陀山,普贤菩萨道场峨眉山,地藏王菩萨道场九华山,其中五台山居于首位!
陈拾今年五百七十多岁,是从三国时期活到现在的老古董,行事作风可谓古板,却也不得不接受佛门,在峨眉派中添加一脉佛门传承。
他难道没想过占据整个峨眉山么?陈拾当然想过,只是他做不到!
如今峨眉山上修士的力量,道门更为强盛一些,但要说周边百姓的信奉,显然还是佛门更加受欢迎。
比如峨眉最巍峨耸立的那座山峰被称为“万佛顶”,峨眉最有名最具代表性的景色是“金顶佛光”。
吕云澄倒没什么别的心思,毕竟能够发展得好,是佛门自己的本事,而且“金顶佛光”确实足够优美。
如果让吕云澄在峨眉山诸多美景中做一个排行,肯定也会把“金顶佛光”排在首位,否则就太违心了。
慈云寺是峨眉山上一座寻常寺庙,曲殿回廊,花木扶疏,非常雅静,寺内僧人多潜心念佛,不理红尘之事。
一年前,金光上人想要扩充势力,便和慈云寺方丈商议交换。
峨眉为慈云寺僧人在蜀地另择一宝地建庙,把慈云寺交给峨眉,作为峨眉佛门分支的下院。
方丈考虑再三,综合各方面因素,最终答应了金光上人的要求。
两个月前,金光上人陨落于玄心正宗,但定好的协议不能违背。
一个月前,蜀地的寺庙建好,寺内僧人都搬了过去,这里成了一座空寺。
陈拾并没有让门下弟子住进去,想来早就打算以此作为决战之地。
陈拾可以说胆小怕死,也可以说精细谨慎,在这一个月时间内,暗中在慈云寺做了一些布置。
只不过陈拾做的比较隐秘,没人知道他具体做了什么。
陈拾在前边带路,吕云澄在后边御剑跟随,很快便看到了松林、嗅到了檀香,显然已到慈云寺。
吕云澄不喜欢寂静无声,不论是轻功还是御剑都习惯于发出一些动静。
身影划过带起微风,微风吹过屋檐下的风铃,发出阵阵轻微梵音。
庙门口挂着一副对联。
上联:净土莲花,一花一佛一世界
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提
从庙门进入,穿过一条回廊到达正堂,正堂同样挂着一副对联。
上联是:如露如电,如梦幻泡影,应如是观;
下联是:无我无人,无众生寿者,皆无为法。
而在烧香礼佛的大雄宝殿外,挂着的对联却更加让人惊奇。
上联是:座上菩萨,全都是朽木污泥,连自己断肢脱皮都难治好,有何灵验?
下联是:堂中信士,何必要焚香花钱,请医生开方用药才是正途,赶快回家。
这年头,无论寺庙还是道观,说自家灵验有神灵保佑,让信众捐香火钱的不少,主动赶人的还是头一次见。
当然,玄心正宗是不收香火钱的,因为建立宗派的位置太高,寻常人想去烧香,也难以攀爬到山顶。
吕云澄又按照琼华派的标准,在山下设了禁制,若是想求医问药救家人性命,只要能够闯过酒、色、财、气任意一关,便可得到灵药。
一关都闯不过的,想来也不是什么好东西,救的自然也不是什么好人,死了纯属活该!
吕云澄以日月金童观察周围建筑,发现此地佛光清净,并无铜臭邪祟,显然是一处真正的修心之所。
唯独陈拾设下的几处陷阱,好似佛头着粪,平白污了这清净所在。
大煞风景!
吕云澄四周扫了一眼,叹道:“好一处清净的寺庙,等会儿动起手来打碎了,那可真是有些可惜。”
陈拾道:“吕宗主应当发现,贫道在此地布置了七八处阵法。”
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