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“刘七不用害怕,孩子确实是人不假,只是这孩子…”王生低沉道。
只是什么?难道这孩子还有什么怪异之处吗?
“可有什么奇异之处???”刘七忙问道。
“这个…天机不可泄露…”王生合上书道。
既然他都如此说了,刘七自然不会不识趣的寻根问底,或许是因为王生有些魂不守舍,一起喝酒的事情就等下次再说。
为曾山办完事的刘七带着答案还有这些天在阴间收集的书籍给运送到两界山。
“《连山》、《归藏》、《乐经》、《青囊书》。”
曾山爱不释手的摸着书籍,这些书籍都是人类古人智慧的结晶呀,拥有很高的医学、数学、艺术等方面的造诣。
要是能把这些失传已久的书籍刊登出来,恐怕大唐的文坛都会震动的。
远古有三易,一曰《连山》,二曰《归葬》,三曰《周易》。在周朝这三易分别由太卜掌握。《连山》与《归葬》的著书时间都要比《周易》久远,最晚也可追溯至殷商时期。
其中《连山》是以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换,其以艮(山)为首。
它是不同于《周易》用金木水火土五行生克与阴阳平衡客观论的经书存在。
而《归葬》的易卦图也不同于《周易》,在万物取象上更加具体。
这三本书里面蕴藏着无穷的哲学思想,对研究华夏文明脉络有着举足轻重的作用。
可惜《连山》在东汉之前已经失传,而《归葬》也早在西汉之前就已失传。
还有《乐经》,其为先秦六经之一。在秦火之后,诸多经典遗失,当时士人默写出来其余经典,而唯独乐经很少人能够默写出来,故以至于失传,导致后世只传“四书五经”。
这本书收录了很多先秦时期祖先们总结下来的纯乐理内容,里面音阶和音律都十分讲究。先秦时期的中国礼乐文化十分繁盛,国家各种场合都要凑不同的乐曲,其分类之多,《乐经》全都涵盖。
可惜却毁于一场大火,如果此书能面世,对于妓女、宫廷乐官来说又多了很多乐曲可供世人欣赏。
更别论《青囊书》,这本书倾注华佗毕生心血与行医经验,记录着华佗最为神奇的医学外科方面的精髓。
但却由于徒弟的保护不周,成书不久便惨遭焚毁,当时只抢救出了记录着“五禽戏”与“麻沸散”等等寥寥几页。
这些都是后世21世纪的遗憾呀!
如果《青囊书》能重见天日,世上就少了许多庸医,少了因为用错药而死亡的病人。
可以说这些传世之作能重新印刷刊兴,定然会对大唐的民生方面有深远的影响。
“贤弟,太好了,这些书可是太难得了。”曾山高兴道。
“大哥,不就是一些遗失的书而已,天下有那么多书多一本少一本有什么关系。”刘七不解道。
曾山感觉和一位莽夫谈这些书籍的意义,无异于对牛弹琴,看来有些成就感注定只能自己独享。
曾山觉得有责任有义务让这些遗失的书籍重见天日,重新发挥它独特的作用,造福人族。
“对了,你的那位狐孙媳妇怀的是人,现在你可以放心了吧。”刘七打断了曾山的幻想。
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