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第98章 信则有不信则无(第1页)

这图纸是木耒仿照从网上的示意图所画。并且,他还查阅过相关的1958年大炼钢铁的一些图片和方法。虽说在1958年大炼钢铁时,炼出来的大部分都是废铁,但在这个时代,只要是铁就行。

建高炉、风干,可能需要十多天时间。在此期间,木耒从头到尾将资料查阅了好几遍,工艺流程也梳理了好几遍,结果发现还是有个东西遗漏了,一个很重要的东西——鼓风机,简单来说就是风箱。

实际上,春秋时期就已经有鼓风设备了。这种鼓风设备是用兽皮扎成口袋,在外面镶嵌一个个环形竹环将兽皮口袋撑成圆形。

先打开口袋灌入气体,然后扎紧口袋,再迅速将口袋压扁,就能产生一定风量,不过这种鼓风方式效率很低。

现代有手摇鼓风机,但以春秋时代的工艺水平而言,也很难实现。当下之急,木耒决定来制作风箱。

沐雷的奶奶家做饭,原来用的是锅台加风箱。只是近年来,河北地区刮起了做抽灶的风,沐雷奶奶家的灶台已经改成抽灶了。

什么是抽灶呢?抽灶就是不用风箱的灶台。在以前,沐雷和奶奶做饭时,奶奶总是让他烧火拉风箱,他对此很熟悉。用风箱时,屋子里全是烟气,熏得人眼睛都睁不开。

但自从改成了抽灶,只需往里填柴就行,不用风箱了。烟通过烟筒往外排,自带抽风火还烧的很旺,做饭的室内也就没什么烟了。

沐雷从网上找了一些风箱内部构造的图片,然后照着画了几张图纸。闲置下来的破风箱被扔在角落里,为了更好的理解它的构造原理。沐雷把风箱拆得七零八落,仔细查看里面的构造,在拆的过程中,还拍了一些图片。

拆解完后,沐雷叹气道:“原来这东西的构造这么简单,我拆这玩意有点白费功夫了。”

……

等木耒醒来,他的手中已经有捂着的,画好了的图纸了。不等吃朝食,木耒就吩咐仆人去找章腊,然后把制作风箱的事交代给章腊。

交代完毕,木耒又对章腊说:“你去寻十名木匠,奴隶亦可,在我府邸之东,为他们盖数间房屋与一院子,作为木作坊。日后我若欲作何物件,便径直往彼处寻之即可,亦不烦扰你矣。”

木耒觉得现在该进行部门细分了。像现在这样,每次要制作一样东西,不是去找石匠,就是得去找木匠或者铜匠,实在是太不方便了。

他想在自己府邸旁边建立几个工坊,按照职业的不同,给他们一些的土地和房屋。这样一来,他们既能够各司其职,又能够专职的做每一样副业或是研究。

木坊的负责人,木耒也有了人选,是蚕馆中的一个匠人,名叫柏杨,原来是个竹木匠人。

要说他的手艺,只能算是勉强够用,不过对于这种工作,重要的不是手艺有多高超,而是一个自己熟悉且信得过的人。

制作风箱本身较为容易,难点在于保证其气密性。老祖宗解决这个问题的方法是,在中间的风板上添加鸡毛,木耒打算还是沿用这个方法。

如果做得过于紧实,风箱拉动时就会很费力。所以,中间那片风板的松紧程度,决定了风箱的密闭性以及使用时拉动的轻重。

为了这个木作坊做风箱,木耒还特地带来一套刨子刀片、凿子等工具,这极大地提高了他们的工作效率。仅仅三两天时间,他们就做出了一个小风箱。

木耒上手拉了拉、试了试,感觉拉动的轻重比较合适,而且出风量也不小。于是,木耒让他们按照这个风箱的比例做四个更大的风箱。当然,这个大风箱拉起来肯定更费力,可能需要两个人一起拉才行。

还有铁矿石的粉碎问题,原本粉碎铁矿石需要用石锤一点点砸,自从木耒发明了石碓后,粉碎铁矿石的工作量减轻了许多。

而且木耒发现古人很有头脑,他自己尝试砸过铁矿石,非常费力,还经常把石锤敲碎。

但烧窑的奴工发现,把铁矿石放在火上烧一下,然后趁热就能很容易砸开。所以粉碎铁矿石的工作进展很快,几天就积攒了好几万斤铁矿石粉,现在一切都准备就绪了。

时间过得飞快,十来天的时间转瞬即逝。木耒辅导班的课已经上完了,这边的高炉也建造完成,他们还烧了些木柴来加速高炉干燥。现在就等着开炉试炼了。

木耒选了个天气好的日子,准备在这天开始炼铁,而且这次他还去了现场一直盯着。木耒没想到,这次竟然看到了祭祀占卜环节。

以前无论是烧生石灰还是烧焦炭时,都有这种仪式,只是木耒之前只是简单交代事情,并没有去现场,所以没见过。

这种仪式其实很简单,只有一个桌案正对着高炉,桌上摆着3个高盏,分别装着野果、馒头和一只宰杀的大公鸡。

负责的几个匠人都站在桌案前,嘴里念念有词,然后磕头拜了三拜。其中一人进行占卜,连续占卜三次后,便说吉时已到,可以点火烧炉了。

随后络缮高声命令道:“点火!”

随后,奴工们便点燃炉中的木柴。当木柴完全燃烧变成红炽状态的木炭时,再加入煤炭、焦炭,接着逐步添加矿粉。

络缮站在木耒身旁,木耒向络缮问道:“何以在开炉之前,他竟要占卜三次?”

络缮说:“恐是前二次未占得吉卦吧?第三次为吉卦,乃可开炉矣。”

接着木耒心想:“这前后就差两三分钟,两分钟前不吉利,两三分钟后就能开炉,这算哪门子占卜?”

木耒原以为,如果第一次占卜得到凶卦,那就意味着当天不能开炉了,他万万没想到,过了两三分钟就是吉卦,就能点火开工了。

这不是自欺欺人嘛,不过这也从侧面反映出一个问题:中华民族的祖先倾向于,喜欢美好的事物。这种占卜更像是一种心理安慰,或是借神灵的力量为自己鼓劲。

木耒又问络缮:“若占卜了五六次皆为凶卦呢?”

“则再占卜第七次、第八次,终会现吉卦也。”

卧槽!这番话把木耒整的不会了。木耒这下算是明白了,中国自古为什么就有“信则有,不信则无”这句话,原来就是这么回事。

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