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这可谓众说纷纭,公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了谁。
之所以如此,还是原因很多很杂。
这其中,又以敬畏、迷茫和有所求三个原因最多。
敬畏,是先人,或者说原始时代人们对天象的恐惧,进而诞生了各种各样的神灵,而后将自己的信仰供奉出来,说白了就是无法理解,将之神话。
我承认我敬畏你,但我已经跪伏到你的脚下,已经将我最好的东西供奉于你了,这下你该不会再恐吓我了吧?这下你该满意了吧?
可以说,这也是一种交换。
迷茫,则是人们看不到前路,人们心灵深处感到孤独,急需一帮子同伙,报团取暖的。
他们大多数或者说都是如此,先行报团取暖,而后现自己这个团伙已经属于最强大的一个群体,这个时候,他们的野心往往会勃,比如去征服其他与自己并非一个信仰的群体。
西方文明那群人不就是这样吗?
这就是他们信仰的底色,故而他们族群的性格可谓一开始就注定了,是不可能更改得了的。
有所求,又分为两类,一类是长期的求,这类反而信仰纯粹不少。
比如那些对财神供奉了几十年、一辈子的家伙们,或许一开始他们只是试一试,可时间一久,他们往往比任何人都要纯粹,也都要虔诚。
他们展到最后,甚至已经不是真的为了求财,而是为了一个心理上的安慰而已。
另一类呢?则属于真正的临时抱佛脚,陡然的需求,使得他们很愿意付出自己的财务之类,给你烧香。
本质上,就是最纯粹的交换而已,求了你,给你上过香了,你就必须给于我反馈。
倘若我所求之事,最后得到的通顺,那么我势必给你还愿,反之,说不得就得好好和你分说一番了,下一次是绝对不会再搭理你了。
这三个缘由,实际上就占据了信仰的九成以上。
光明神,到底是属于西方文明信仰序列的一员,想要在炎黄文明之中传播,可没有那么容易。
当初他们可不是一次两次的尝试了,可以说从元朝时期就已经开始传入,可结果呢?
当你自己已经很强大之时,你哪怕生活并不怎么良好,你内心也不会迷茫,又怎么可能去信奉一个外邦之神?
他们的教派,真正在刘浩龙国拥有影响力的时候,当时的龙国是什么一个状况,谁不懂得?
说白了,就是当时的龙国确实很糟糕,百姓确实十分的迷茫,几千年来他们内心深处根深蒂固的天朝上国概念,在那一时期放佛成为了笑话。
他们急需一个改变,想要去学习当时的强者,于是,也不管这个强者内部那些东西是否属于糟粕,就一股脑的引入了。
可就是这样,其结果还不是寥寥?
一时的低谷而已,有着几天年底蕴的我们还不是走出来了?
那些过去自己吸收的糟粕,还不是轻而易举的就可以将之驱逐出去?
我们心中和口中的‘上帝’,从来都只会是‘老天爷’,而非那区区叶和华。
也从来不认为那家伙配得上我们的尊崇。
我们内心深处的‘老天爷’是什么?
可不是一个单独的个体,而是所有天地法则的集合体,称之为‘道’!也只能是‘道’!
所以,我们绝少真正去求老天爷,因为我们知道老天爷不会因为你对她有所求,就给你开任何后门。
我们知道‘天地不仁以万物为刍狗’,不会因为你贫富贵贱就单独给你所谓的照顾,而是真正的一视同仁。
我们更多的,只会去求助那些各司其职的神灵们,比如求取婚姻,我们会将香火供奉给月老,比如求雨,我们求助的对象就换成了四海龙王等等。
我们从来不认为有那么一个神灵拥有包打一切的能力,相信专业的一定远过其他。
这样的我们,最大的可能,就是看到了光明神,乐得与之交换,却从来不会将自己真正的信仰供奉出来。
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