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第1526章 谁入地狱（第2页）

嗯！在一百万的面前，比佛陀香多了。拿了供品是要下地狱的，但是佛家不是有云：‘我不入地狱，谁入地狱？’

那么自己这么一下子，不就是代替佛陀下地狱么？

想想就感觉好伟大！

如此一来，瑞莱和费查理约定好以后，并且拿到了相关的一些资料之后，就各回各家。并且，瑞莱在离开的时候，还得到了一些资助，两万美刀。不算是一百万刀中的钱，而是让他能够顺利一点。为了完成任务，钞能力要开启。

瑞莱这边，就开始积极谋划怎么才能取得寺庙中的玉器。而且有了两万美刀，自然也就能够方便他谋划。

当然，如果他亲自进去偷出来的话，可能不是太容易。因为在接到任务之初，瑞莱就安排了一个熟手，进到寺庙中头一个东西。当然，为了打草惊蛇，这个小偷的目标是其他的东西，而且距离供奉玉器的地方还有些距离。

但是第二天，瑞莱却没有见到小偷回来，最后就好像是消失了一番。

在柬国，失踪上那么几个土着，是没有什么关系的。所以寺庙也好，瑞莱也好，都没有将这个放在心上。但是这个小偷究竟有没有成功，还有现在在那里呢？

好在瑞莱还是有点手~段的，本来他就和自己的金主来过寺庙，所以有些和尚他也认识，因此走了关系之后，才知道小偷被人给抓~住，而抓~住他的人，就是寺庙中的一位大师。

小偷被抓~住关押在寺庙，并没有放出来，而是天天让其打扫寺庙的一些地方，作为赎罪。

好在，这个小偷接受任务的时候，并不是瑞莱亲自下达的命令，而是通过其他的一些方式传达的，所以并没有瑞莱什么关系。

所以，瑞莱只好断了这种偷窃的行为，改为其他的行为。

最后，他想到了一种方式，就是看守供奉玉器大师的儿子，进入他的视线。

没错，柬国的和尚是容许还俗结婚生子，之后在成为和尚也是没有问题的，当和尚真的很简单。而且柬国的和尚有很多特权，不仅是吃饭什么的，就是坐车出行等等都有特权，甚至犯罪都有豁免，只有被宗教给免除和尚的身份之后，才能够被抓。

在古代的时候，柬国的和尚甚至还有‘阵毯’这种事情。这可是比西方贵族那个什么初什么的特权，还要好的多。西方贵族的那个特权，不过是强行的，基本上没有几个人是愿意的。

但是在柬国，和尚的‘阵毯’，这可是女孩子父母请求来的，并且还要在请求的时候给寺庙中捐献东西。当然如果是穷人家的孩子，没有钱请寺庙中的和尚去‘阵毯’，但是只要求助到了寺庙之后，和尚也可以去‘阵毯’，这种行为会被所有人认为做好事行为。

而且，和尚做完‘阵毯’之后，女孩的父母还要用布帛为女孩赎身，否则女孩将终身为此僧所有，不能嫁给别人。在“阵毯”之前女孩与父母住在一起，以后则无所拘束。

所以，和尚有儿子在柬国非常普遍。

瑞莱花费了一段时间，专门找人，将这个不满十八岁的孩子，直接引诱成为一名吃喝***的纨绔弟子般的人。甚至，最后还引诱其吸食奶粉，终究控制在其手中。而且这些都是瑞莱暗中布置，并不是亲自出手的。

他做事情，也是有着一定的打算，万一事情败露，自己也不至于被供出来。

等这个孩子终究逃不出他的手掌心之后，就引着他去盗取那个玉器。

还别说，瑞莱的法子非常顺利，直接就将东西给偷了出来。并且，瑞莱还暗地里找了个雕刻大师的任务，直接按照这个玉器雕刻了一个假的，然后让那个孩子送回去。

如此一来，就完美的解决了整个问题。而且，这个孩子瑞莱也没有完事后一脚踹掉，而是继续，反正也花不了多少钱，甚至奶粉都是自家的东西，自然没有什么成本。

再说了，只要加大用量，也不用瑞莱他养活多久，这种人就会去见佛陀。而且瑞莱也是一样，自己不仅没有丝毫改变，依然天天完成上头布置的事情，老老实实做工具人。

主要是因为瑞莱考虑，自己虽然拿到了玉器，但是却不知道这个玉器究竟是不是费查理所要的。再说了，他还没有拿到一百万美刀的情况下，怎么可能打乱自己的阵脚？

事情还要做，狗也要当，反正一切照常就行，等拿到钱再说。

可以说，这就是瑞莱的聪明之处。虽然瑞莱并没有太多的学识，但是他自己就是天天尔虞我诈中生存的人，怎么可能在事情没有结束的时候，就暴露自己？

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