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世交神往,六亲不认,为此不惜大义灭亲,因世交神往已经处于一种极限了。
若第六亲是轮回物尽,怎么认?原始好歹是一个圆不停的画圈圈,而物尽是连一个圆都不存在,是以六亲不认这回事是画一个圆,这样的画,这个圆虽说是封闭的,但它却存在。
如给姥姥举办一个葬礼,那姥姥就要彻底不复存在了,当然拉,画个圆不代表那姥姥还能活蹦乱跳,只能说存在。
认可存在,为了存在,而不认六亲,如佬姥们一次又一次的横加阻拦不说,还进行欢送。
在世界活腻了,跑文明玩玩呗。
姥姥说:......
神往、神迹、神寂....六亲之说止步于神往,当神跑了,六亲还存在吗?顶多是不存于世界,但世界存在六亲,可要是神么有跑,直接在世界完蛋,那世界便没有六亲这回事,甚至是不存在这个概念,直接无了。
绝无仅有,只此唯一,在也米有神往这回事,而是神寂,谁神寂了,谁就是六亲,但谁要是神寂了则又么有六亲。
这是谣言。
昙花一现的谣言,没有相传这回事,就算全都看到了神迹,但神寂之后,这份看到的事物会通通遗忘。
如世生全部聚集到了一起,但却忘了为什么聚集,团聚在一起又是为了干什么,众说纷纷均是猜测,要是若给这样的六亲按上一个名字,那就是神谣。
要是世界自顾自的形成六亲,神谣是必然的,要是把神谣划为六亲,那五亲就是鲲鹏了,这是自力更生。
么有所谓的世交。
一个鲲鹏,一曲神谣,而神谣所有付出的代价,则是创世的家伙嗝屁。
当无世交这个玩意,什么神途,什么帝路,只能选一个,而每一条路的极端都是完蛋,额...不能说完蛋,而是活腻了。
若有世交,那创世的家伙依旧是在的,当世生之中出现了活腻了的货色,它们可以谱写出神谣序曲,从而让世界具备神途,具备皇家,具备帝道,具备圣景...不然真当一个个世生脑子有病,大义灭亲?
世内五亲鲲鹏,六亲神谣。
世外五亲混沌,六亲神迹。
至于龙龙...要是将龙抬到混沌的层面,那也太抬举了,当世外涉及到混沌的高度,物种已经不配了,要是世内,那自然是怎么叫怎么算了,不过养龙可是很麻烦的,只能说世内是一个化龙池。
是鲲鹏,还是龙溪,这是不确定的,但硬要说亲近这回事,相比与鲲鹏,龙溪自然更为亲近,但要是论实力,鲲鹏比龙溪更为厉害。
若一龙在世,理论上与鲲鹏旗鼓相当,但限于在世界,占据主场的优势,要是跑到外面和鲲鹏干架...呵呵。龙溪这玩意就不过多抬举了,避免同流合污。
至于原因...因龙这回事,是极为容易形成同类的,每解决一个同类,都需要付出莫大的代价,瞅瞅同类与万族之间的争锋相对就知道了。
一场战争之下,还是赢一次,输一场,简直...没的说,但输是一种好事,也就是伤亡太大了,求援也好,引入幽冥也罢,这都是作弊的手段,正经的应该是幽冥到来,清除祸患,堵不如疏,疏不如通。
这是过往,某些世界的过往。
亦是未来,有些世界的未来。
很多事不是在现实层面进行疏通,而是在未来,未来可以输,甚至是为了输,为了输光,为了输的更彻底,输光了,输彻底了,那自然也就通了。
这是赢一次,输一场,在未来输了一整场,而在现在赢了一次,现在发生过战争这档事吗?么有。输光了意味着失败,失去了这场战争,但这场战争存在吗?存在于未来的末日中。
这是另一场战争:征战。
征战末日,征战那份失败的战争,输光一切的所有,把它们全部拿回来,这样就干净了。
当这场战争胜利了,一切的事物都会回来。
牺牲死战。
这样的征战没有时限,亦不存在死期,不在考验一个世界的底蕴,而是能持续多久,当持续到征战结束,那时是成功。
牺牲的终生,都将一一回归,而那些不想回来的,归入幽冥,而在这样的征战中,万族的光芒将彻底展现,所谓的同类将深刻认知到自身的渺小。
小小同类真和万族正儿八经的干架,顶多只能干一个,VS万族?开什么玩笑。
物以类聚,同类的本质上是物。
生物很强吗?那可是任由宰割的,万物收割多了,同类必然会诞生,这很正常。
一句话:同类在为万物出头。
让生灵领教一下万物的厉害,与其说同类VS万族,不如说是万物VS万族,不然万族怎么会处处受制?同类又怎么会存在那样特殊的天命?特殊是有缘由的,而同类的缘由在于它们的本质是万物。
万族欺万物,万物表示不能忍,这是万物的狰狞,当这份狰狞平复,所谓的同类仅仅只是万族之一。
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