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第369章 幽冥宴席（第4页）

只不过这次的话，幽冥更多的是小二，负责端盘上菜，或者说负责一点微不足道的工作，份量！

最后的一道工序：装饰！

一生之死材料已固定，但身死之后是否还有富余？或多或多都会有一些不是吗？

这些富余的多，则代表份量。

其份量不取决于死，而取决于生，取决于生者给其留下多少，若菜肴本身没有富余，则取决于生者赠送死者多少。

这可以说是死者的陪葬品，只不过这陪葬品有些特殊。

一般的死者有陪葬品吗？没有！

所以第四道工序一般是不存在的，因陪葬品稀少。

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生者知道死者需要什么吗？不知道对不。

那么知道自己需要什么吗？生所需即是死所要，但死要的，并不是的生所求。

它们需要生物，能消化的生物。

比如治疗药水这样的消耗品，生者需吗？需！但这样的东东珍贵吗？并不珍贵，所以并不渴求，因是日常需要。

死者需要的就是这样的日常用品，且是能消化的日常用品。

水是会干的，而在死者身躯上干，则是消化。

在有，身躯是会腐烂的，而腐烂本身就是一种死者的消化能力，这样的能力让它们可以消化一些较为柔弱的物质。

腐烂的死亡过程，即是消化的过程，亦是富余的过程。

有些家伙天生富贵，怎么来的？

因他们比平生更多，造成了不平。

以死为结束皆等同，而造成不平的过程在死后。

世界摆弄死后的文章，文明亦有手段，而幽冥更是行家，谁也不差。

相比与世界，文明这边更加实际。

世界的涌颂，纪念在文明这边行不通，文明这边狠现实的好吧。

在文明公平的起点之下，对于死后的富余有一种非常好的体验，那就是遗物。

遗物是会成长的。

可随着时间的推移，所谓的遗物会越来越少，因介入了夜晚，或者说真实的因素，其身躯更加的凝实。

那么有了遗物这个起初的新手过程，那么当身躯凝实之后死亡，该做什么？嗯？

保留着身躯纪念？可笑。

至少对于文明而言非常可笑，因文明的进程在逐渐世界化。

身死之后自然是供养亡躯，为重新凝聚遗物，可大多数文明内部都会逐渐忘却这个过程。

不！不应该说忘却，而是人为导致的。

当遗物稀少，一些投机者，往往会主动埋葬遗物的信息，造成了只有他们有，而别人没有的不平等。

甚至为了让遗物更少，他们更是会用处一些手段，以加速亡躯的腐烂。

腐烂的亡躯，滋润了大地，还有可能重聚成遗物吗？没可能了。

文明至高，逐渐世化。

虽然这个过程之中存在着一些抗争，但...文明以欲为主，若不紧随潮流，那么抗争的结果则是淘汰，这样的信息也将彻底埋葬，所以活着才有未来可言，才有公平。

这样理念的碰撞没有对错。

死者化生滋润大地有错吗？没有。

死者重聚遗物再生利己有错吗？通幽没有。

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