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第599章 震惊（第2页）

比如，千篇一律的死气沉沉。比他没融合自然，没进孔雀翎之前还要死气沉沉！筑基气运之团死气沉沉他还能理解，但三名上巫的死气沉沉就有些没有道理，这种好像未经激活的气运之团，对修士的修行又有什么实际意义？

还是，草原巫术本就和正常道家修行存在着本质的区别？

仅从对气运之团的应用上，他们离当初婆娑星上的蓝胡子就差的太远，甚至都不如在五环锦绣遇到的海棠花主和鸠狮兽！

让人眼花缭乱的祭祀仪式很快就来到了最后，也是最重要的一环祭天！

站上高台的一共有八名巫士，全部都是没有气运之团的巫士！

这是巧合？还是必然？

这肯定是必然！不会有这么巧合的分配，那么也就可以猜测，界下来的祭天中是不是会发生点什么？比如，上天再給这八名巫士降下气运？

事态的发生在按照娄小乙的猜测中发展，虽然过程有不同，但目的却很明确！

在某种神秘的祭天仪式中，娄小乙赫然发现，站在台下的九名拥有气运之团的巫士上巫，他们的气运开始部分发散，就像要离体而出，

这样的气运离体很有方向指向性！娄小乙很怀疑他们的目的，这是要渡給其他八人？好像方向也不对，离体的九道气运是虚空中某个方向，却和高台上的八人不相干！

让娄小乙不太理解的是，发散出的气运却并未消失，而是凝炼如烟，疾射而出，陷入莫名的神秘中

他们是怎么做到的？

看着身边数十万虔诚的草原信徒，娄小乙马上明白了过来！

气运是去了什么的远方，他们之所以能做到，是以数十万草原人的信仰为载体！

一切皆有计划，根本就不是在祭天！

草原人的春祭可不只是一天，数十万人的集会，很难定在某一日就完成某种仪式，需要有其他项目来聚拢人气，等待偏远的迟到者。

摔跤，赛马，夺羊，射箭，角力，掷石，等等极富草原特色的比赛项目一项项的展开，这是普通凡人娱乐的方式，娄小乙并没有在其中发现有草原巫祭的身影。

他就只是看个热闹，却是不会亲自下场的，和凡人在一起较力，他得多无聊才能做出这种事来？

很热闹，很和谐，人人喜气洋洋，唯一让娄小乙有些抱怨的就是这么大的牧场，当数十万人集中在一起时，所产生的生活垃圾没人去处理，可以想象，这将是青草生长最好的肥料。

到了夜晚，篝火点点升起，还有无数小型毡包，构成一副美丽而壮观的画面，如果从天上看下来一定很美，很震撼不过毡包都是为老人孩子妇女们准备的，男人们都会在篝火旁喝到半夜，然后在余烬中沉沉睡去，他们的身体素质确实不是普通中原人能比的，哪怕一向习惯苦寒的雪山人。

像这样的大型祭祀活动一般都会选在春季，因为青草才发芽，换到夏秋，长近及膝的野草非得被野火烧成黑土原不可。

这样的活动一直持续了十数日，才有真正的祭祀到来放在娄小乙的眼中，就是一群巫士和上巫。

草原人的修真体系和中原人不同，他们不讲求什么筑基金丹元婴，而是对应的巫士，上巫，大巫，巫祖，像娄小乙现在金丹的修为，放在草原就是个上巫，也是非常有地位的特殊群体。

最起码，草原姑娘们可以随便挑了。

让娄小乙震惊的是，在到场的十数名巫士上巫中，竟然有一半拥有气运之团！

这让他很不理解！什么时候气运之团可以批发零售了？

在五环两百余年，他遇到的气运之士连植物动物都加起来，也没超过十个！来青空数年更是一个也没看见！他能理解，优秀的修士都送去了五环，青空留不下几个气运之士，但这草原怎么回事？

这是要变天了么？

十七名巫祝中，有十四个巫士，三个上巫其中巫士中有六个拥有气运之团，三名上巫更是人人拥有气运团，这根本不合常理！这难道就是草原突然变的开放起来的理由？他们得到了天道的眷顾？

人人皆有气运！生到这个世间本来就是种气运！但这种气运是不成形的，隐讳存在的，在娄小乙的认知中，就只有命运大道崩散的残片才具有在意识海中积结气运的功能！

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